洛繁华那同亲在后堂欢迎几人，小木工是第一次在没师父的环境下，独立措置这事儿，不过他经历颇多，有样学样，也不严峻，直接问老医师这屋子的环境，老医师奉告他，这是他十多年前从别人手里盘下来的，之前这儿是一布店，他接办以后做了修整，这么多年来，也没出啥事情。
小木工也想去瞧一瞧。
这位曾经救太小木工性命的苗家男人赶到此处，让两人非常不测，而洛繁华是个开朗干脆的男人，找过来了，也没有绕甚么圈子，而是直接了本地问小木工，说前次听你聊起了鲁班教，也晓得破解厌胜的体例，能不能帮个忙？
洛繁华是小木工的拯救仇人，他既然开了口，小木工岂能回绝，便问到底如何回事？
按理说，这事儿也思疑不到厌胜之术的，但那日三人喝酒，小木工喝高了，便聊了一些这手腕的表象，洛繁华越听越不对，围着宅子走了一圈，感受邪气会聚，便晓得出了题目。
有了线索，事情天然好办。
屈孟虎与洛繁华有过比武，晓得对方短长，有了此人的插手，就用不着惊骇启明师徒了，天然也是非常欢畅。
两人吃过以后，屈孟虎对小木工说道：“昨夜有人在林中监督我们，来了两回，每次约摸一刻钟摆布。”
弹压黔灵刀法乃苗人渔猎耕作时，从六合山川、河道以及人间万物身上感悟到的力量，融会苗刀，传习而来，教屈孟虎和小木工刀法的是刀客熊草，他出自于黔灵山苗寨，是西南一带了不得的刀客，光三刀砍翻西北毒狼一事，就能吹一辈子。
他在故乡是小我物，又行走江湖，晓得一些门道，但正所谓“术业有专攻”，厌胜之法之以是让人害怕，是因为它这内里门道极多，并且隐蔽，即便是晓得观气之法，也一定能够找出病症地点。
这内里讲究颇多，并且脱手脚的乃至都不需求特别短长之人，凡是晓得一招半式的，都能够布局，倘若不是晓得全篇者，极难应对和破解。
小木工听完，也不言语，只是说想进内里去看看，老医师承诺，陪着几人今后院里走，这院落说大不大，小木工将几间屋子走了个来回，又看了老太太几眼，出了院子，刚要说话，这时一个伴计走出去，对老医师说：“刚才来了小我，拿了张纸条，让我交给你。”
要晓得，鲁班教固然在元末之时最盛，但传到民国这会儿，已属微末傍门，固然号称“鲁班教后辈”的人无数，天南海北，但大多都只会一招半式，残篇罢了，真正晓得全局者未几，再往下一捋，在这地界能够用厌胜之术祸害别人的，想来想去，恐怕都与小木工那便宜师叔脱不开干系。
屈孟虎打猎短长，但不善庖厨，而小木工倒是长于此道，将其措置以后，烤得喷香。
几人瞧见，探头畴昔，只见纸条上面写着一句话：“五鬼搬财，阴暗齐聚，若想安然，大洋两百，彻夜子时，放于房顶。”
洛繁华。
总之就是各种费事事儿，接踵而来，让他有些透不过气。
倘若不是贪酒好酒，他也一定会将这此中真义，传予屈孟虎。
洛繁华解释一番，两人才晓得出事儿的，便是洛老迈之前口中要找的那同亲，前日洛繁华找上了门，拜船埠话旧，本觉得他乡遇故知，是件欢愉之事，却未曾想他那同亲家里出了事，霉运连连，家中老母还生了沉痾，就剩下半口气吊着。
三道坎镇南边的榕树林里，屈孟虎以树枝作刀，教予小木工刀法真义。