如果没有这些灵异传闻，迟祥能够说是岛内住民因为分派拆迁金的题目而闹内哄，最后互殴致死。或者再找其他各种无关痛痒的来由，就像之前几次旅店里产生的命案一样，他总会找到体例把事情压下去，制止人们的存眷。
他们这类行动简朴来讲就是乱来鬼，这不但不能停歇李安民的肝火，反而会让李安民的亡魂变得越来越凶，怨气越来越重。
我听得内心直堵，感受这老头子的嘴比来越来越臭了。
对迟祥来讲，这个打算独一的题目大抵就是网上的闹鬼传闻了。
可有了灵异消息，再看岛上产生的连环命案，那就变成了海岛上有一个杀人邪神，一夜之间杀光岛民并且仍然在海上盘桓。
二十几个！
“甚么题目？”
我对幽灵体味不算多，但是做咒物法器这方面倒是门儿清得很。
至于说扶贫这个大前提，其实在潜移默化当中岛民已经在渐渐被替代了。那些在生态村里糊口事情也都是本地人，并且听话、肯干活、还晓得戴德，可比岛上的原住刁民要好管控很多了。
我气恼地连喂了好几声，晓得他听不见，但就是不平、不爽。
“哦，我转头跟他们说。”我对付道。
等岛上这些人都死了，迟祥再找人把李安民措置掉，便能够坐收渔翁之利了——不但吞下了岛民买屋子的钱，画饼承诺的那些钱也都不消付了，全部岛屿的开辟更是随他的便。
以是迟祥才不管如何都要把言论给压下去，乃至还找来了一群网红，想让这些人来带一波热度让网民健忘岛上那些闹鬼传闻。