（1）脐疗前细心扣问患者病史，有皮肤过敏者，不宜采取刺激性较强的药物。
春秋、战国期间《五十二病方》，这本书中即有肚脐填药之记录，汉朝张仲景在《金匮要略》一书中，也记录了脐疗法。葛洪著的《肘后备急方》、唐朝孙思邈的《令媛要方》、王寿的《外台机密》、宋朝《承平圣惠方》、明朝龚廷贤的《万病回春》、李时珍的《本草纲目》等均有记录，至吴尚先的《实际骈文》描述当时医治黄疸的体例，是把百部的根，放在脐上，用酒和糯米饭盖之，至口中有酒气为度；又用干姜、白芥子敷脐，以口辣去之。由此可知，由脐所入的酒，及辛辣之气味皆可藉由皮肤接收，而循经口中。
脐贴有效刻日长，适合耐久储存，家庭常备无患，一旦需求，随用随取，“贴”到病除。
冰片：开窍醒神，清热止痛。――《中国药典》
脐，中医穴位又称“神阙”。它与人体十二经脉相连、五脏六腑相通，中医以为，肚脐是心肾交通的“流派”。所谓脐疗，就是把药物直接敷贴或用艾灸、热敷等体例施治于患者脐部，激起经络之气，疏浚气血，调度脏腑，用以防备和医治疾病的一种外医治法。
e、敛汗固表，涩精止带：脐疗能收敛人体的精、气、神、津，调剂脏腑阴阳均衡，负气血调畅，营卫通利。临床常用于医治自汗、盗汗、梦遗、滑精、久泄、带下、惊慌、失眠等。
c、调度冲任，温补下元：冲为血海，任主胞胎，冲任督带四脉与生殖及妇人的经带、胎、产息息相干，故药物温脐可调度冲任，固经安胎。临床用于阳痿、遗精、早泄及妇女月经不调、痛经、崩漏、带下、滑胎、不孕等症。
脐（即神阙穴）在腹部中心，是人体的一个首要的经穴，与经络有非常密切的干系，中医称之为十二经络之根、呼吸之门；神阙洞居脐中心，是任脉的一个首要穴位（任脉为经之海，是以刺激此穴对五脏六腑具有调度感化），又因脐部的皮肤比较薄，神经及血管比较丰富，它所支撑的脏器以及血管包含模隔阂、肝、脾、胃、肾上腺、输尿管、膀胱，是以脐部透过与五脏六腑、十二经脉、奇经八脉的联络，有比较强的接收和传导才气。 临床上灸脐可治晕厥、昏倒、休克，故有镇静大脑、强心、改良微循环的感化；药物敷脐可治虚汗，神经性呕吐，故有调剂植物神经服从平衡的感化；灸神阙可治阳萎、不孕，故有调度内分泌混乱的服从；在神阙穴上拔火罐，可治荨麻疹和过敏性哮喘，可感化于免疫体系、按捺过敏反应。
（3）久病体弱及有严峻心脏病患者，用药量不宜过大，敷药时候不宜太长，病愈即去药，最幸亏大夫指导下用药。
不老草：主男人五劳七伤，补腰肾。――《开宝本草》
1 生长汗青
（2）脐疗验方中有一些有毒、峻烈的药物，如巴豆、甘遂等应在医师的指导下利用。
脐疗的服从及适应症非常遍及，抵消化、呼吸、泌尿、生殖、神经、心血管体系均有感化。并能加强机体免疫力，可遍及用于内、外、妇、儿、皮肤、五官科疾病，并可摄生保健。概括有：
4 利用体例
（3） 代价昂贵 节俭时候
这是首要的透入路子，通过角质层细胞和细胞间隙透入皮肤。
（l）透过完整表皮
2 长处
（5）辩证用药方能进步疗效。
医治方面：特别的给药体例，使患者气血充盈，颜容光彩，诸疾不生，体健身轻，延年益寿。