今岁夏之燥，已耐久不下雨了，人和狗都是那么烦躁不安，我想狗的烦躁只是气候太热不能出去玩耍吧，而人总表示的那么不安和火急。
然，此人终究仍然仳离，家庭分裂，药可调病理临时之均衡。然，民气不敷者，非药力可及，人有寻求幸运之权力和自在，但挑选家庭，更要有奉献和任务之精力，非别人外力能互助。愿，天下人都简朴幸运！
仳离后的小李，每避本身之隐私不谈，近而渐不隐晦单身之状况及曾有妻离子散之苦痛，其老是扣问我此做法是否普通？
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答：曾有一女，同事之妹，言夙来血虚，多方进补，破钞颇多而未显效，请诊之，查其面色略白(脂粉色)，唇色无妨，因扮装品之故不做参考，查其舌厚苔而黏腻，扶其脉弦而带数，右手流浪，观其体略偏胖。问其食欲增加，易饥而食少，脾气渐大，动辄活力，喜出门在外而不回家。
答：天下事皆然相通，牵一发而动满身乃是此意，今就事而论，单说婚姻之干系，在失衡的概率中，失衡资本渐渐会成为希少资本，物但稀而贵重，即便黄土一捧，若其物缺，亦代金银。故而社会大环境会慢慢晋升女性的社会职位，导致本身不知贵重多少，皆觉得本身天成鸿鹄，没法困于家庭，其本身不知是土是金。自我不能定位，天然没法安营于家庭，故而毕竟是大环境下逢迎了资本畅通的特性。
答：人之感情所系，一是风俗、二是投入，是因为本身的豪情和时候的投入而让本身成为糊口风俗；二是团体计算本身的投入本钱较大，如果挑选分离会让本身的投入本钱付之东流，或服从易主。这是民气常态中没法接管的，这内里掺杂着分歧的干系和所谓之豪情，君略昏黄。试举一例申明，做工半年，领薪时，发明别人冒领了，君天然不能同意，清查到底。若君只做了一天事，被奉告薪水要半年后可领，很多时候你便不再理睬，乃至放弃了。以是，民气之衡量，不过是得于失，支出和回报的比例题目罢了。人一旦做出了衡量对比，常常都有征象，烦请回想你们之前征象或说话内容。
我说：此本身之动机不错，足以证明，君愿摒弃前尘，放下承担，当得重生，现在之事，以往之变态已成当今之常态，其乃社会之大抵率所决定。
我答复道:此病并非血虚，更不成加黄芪于此中，肝气不舒，郁而生热，故而多食易怒，气郁而胸闷，故喜外不喜内，郁者为阴，故而多疑。拟：四逆散加黄连 石膏等 更加理气在此中。七副完后，自述心机镇静，规复了本来家庭的模样。问我补血药还用不消吃，我说不消，气转中畅，进食能够自我接收，天然就不血虚了。
李问：早传闻君之医学切入糊口，善识多辨，可有此类案例，可供参考之……
李问：此仅小我之私，还要动用社会概率来阐发吗？