临床上这类环境有吗？当然有了，如果没有就不会称为中医实际了，在临床上常常碰到肝火犯肺的咳嗽，不明白此中的病机，服再多的药也没有，明白了此中的事理，应用“哈黛散”就能立竿见影。
第三个例子：三四十岁的女性，常常脸部长斑，医治时，偶然一时没法辨证，是血虚？气虚？肾虚？肝郁？很多临床中医师下一个“内分泌平衡”结论，这是对病人的不卖力，同时也是对本身的不卖力。
2、关于相克的了解：
体味了五行属性，对很多疾病有了熟谙，但这些熟谙还比较陋劣，比如口舌生疮，你晓得是“心、脾”的题目了，但问甚么心脾会出题目，我们得寻求其本，偶然候就是纯真的心脾题目，但偶然候则不是，能够是其他脏器导致的，在寻求其本的时候，就仿佛进了大门，还得进小门，才气曲径通幽，才气渐渐明白中医的奇异之处！
木 ：肝属木，主疏泄、主藏血，肝藏魂，为谋虑所出，开窍于目，肝主筋，其华在爪，在志为怒，在声为呼，在液为泪。味为酸，嗅为臊。
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我们只要想想上面关于人体中五行属性，记着“心主血脉，其华在面”；“肺主气，主外相”，便能够将脸部的疾病考虑为“面”与“皮”的题目，首要从心、肺动手，调度气血，温通血脉，天然就会病愈，当然偶然候心肺的题目与肝肾也有干系，对于肝气郁结的、肝肾阴虚的患者，在以心肺动手医治的同时，调度肝肾也是有需求的，但终究别忘了心、肺才是“脸部”的老板！
或许很多人会说，这是中医最根基的东西，没甚么奥秘的！
第二个例子：口腔溃疡在临床上常常碰到，中医称为“口疮”，对于口疮的医治，大多以为是虚火上炎，建议病人服用“知柏地黄丸”，有效有不效，有些固执性病例，几次耐久发作，患者非常痛苦。其实在医治时，如果起首想到“脾开窍于口”，从脾的角度动手，清化脾之湿热、积热，常常能够收到很好的疗效。
第一句：发为血之余
举个“木生火”例子，木代表肝脏，火代表心脏，也就是说心脏的气血供授予肝脏的疏泄升发有很大干系。肝藏血，肝气升发，所藏之血能够补养心血，心血就充沛，反之，如果肝气郁结，升发服从呈现非常，则心脏气血供应就会差一些，临床上耐久肝气郁结的患者，患者能够呈现常常有失眠、心烦、心慌等心脏气血不敷的表示，通过梳理肝气，滋养阴血，很快就能减缓病情。
中医的精华就是如许的，你明白了就很简朴，想不明白，下药就很难起效，如果真正想学中医，临证时心中必必要装下五行，把脉时必必要思虑五行在体内的状况，是哪些环节出了题目，必然要想通，不然就没法进步本身的诊疗程度！
举个“木克土”的例子：木代表肝胆，土代表脾胃，肝胆的疏泄，与脾胃的服从有密切干系，就比如天然界中，树根能够疏浚泥土一样，没有树根的疏浚，泥土就会板结，肝胆的疏泄呈现非常，脾胃的服从也会减弱，借用当代医学的说法，胆汁的分泌，与胃的消化服从有很大的干系，如果胆汁分泌不敷或不畅，人体摄取的脂肪就没法普通的消化。
2、是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应制之行。如木气亢极，不受金制，则木（亢）乘土，从而使土气受损。
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