第二天吃罢早餐，张其危本来是筹办就去找岳嫂的，但大朝晨去又有些不当。就按捺住本身，俄然想起那本无字天书，就翻了出来，翻开看时，内里还是看不见一个笔墨和丹青。
张其危传闻岳嫂返来了，就筹算找岳嫂谈一次正邪的事情。
张其危当然是被蒙在鼓里。就是在他成人今后也只是模糊约约感受有甚么不对的处所，但也说不出一个以是然来。
吴家大蜜斯底子就没有看上他，分歧意这门婚事。
这枚幺女人长得身材苗条，一副弱不由风的模样。
吴鄂作上山为匪虽不是完整的逼上梁山，但与官府的关联还是有的。
张家为了后代，人们说的祖坟出了题目，没有找到好处所，还专门请了阴阳先生看了风水宝地，为列祖列宗还迁了坟。没有结果。要修桥补路，济危扶困，张其危的父亲在布施贫民上也不鄙吝。
不到半年，张其危的父亲就看出来张其危不如何到枚幺女人的房间去播种了。天然枚幺女人也就更没有种子抽芽了。
张其危的父亲就为张其危这个宗子以一年取一个的速率又连娶了六个。
前面交代过，张其危没有后代，就想到广种薄收，娶了九房老婆。
谢国忠就和本身的一帮地痞兄弟强抢吴恶作的姐姐结婚。当时吴恶作正巧不在家，等他回家闻听这强抢民女的事情就到官府去告谢国忠。
他的嫡妻和张其危春秋比拟，比张其危要大四五岁，实际上是张其危的童养媳。当时张其危娶这个老婆时才十岁，底子不懂男女之事。他的老婆已经十八岁了，虽不懂男女之事，但认识里有种昏黄的觉醒，无法张其危太小，底子不解风情。
在当时，大夫还不是一个受人尊敬的职业。人们总喜好把巫和医连在一起。常凡人们说的就是巫医。
张家毕竟是雎县的大户人家，家道殷实，在雎县城东就有两三百亩良田。另有在九里岗的几大座山林。在雎县还开了药铺，绸缎店等。这偌大的家业没有人担当可不是一个小事情。当代人讲究的就是不孝有三无后为大。你没有先人就是对列祖列宗最大的不孝。这列祖列宗将来的香火可就没有下落了。
雎县有句老话：秧好一半谷。大抵的意义是种子好了，收成好就有很大的掌控。这枚幺女人身材本质就阿谁样，如果把女人的身材比作生养的田的话，枚幺女人这块天就是瘠薄的地盘。张其危的种子种在尉二女人肥饶的地盘上就没有长出庄稼来，现在在这瘠薄的地盘上耕耘，会有甚么成果。并且枚幺女人对张其危的要求反应也很冷酷。
张其危的第二个老婆是雎县尉氏家的二女人。长大银盘大脸，一副繁华相。尉二女人嫁到张家，算是攀附。因为尉二女人的娘家是个小裁缝家庭。靠技术用饭。张家之以是看中尉二女人是因为她家兄弟姊妹有九个，是小我丁畅旺的家庭。张其危的父亲就考虑如许家庭的后代生养才气应当是很强的。并且尉二女人的姐姐嫁到雎县的李家后两年生了三个儿子。第一胎是一个儿子。第二胎是双胞胎。就在尉二女人出嫁后的那年，尉大女人竟然又生了个龙凤胎。
在都没有结果的环境下，就只要看大夫这招没有效了。在雎县有其中医世家。这中医世家姓蔡。现在这悬壶济世的蔡家一样碰到了人丁不旺的题目。传到现在就只要一个女儿。
张其危哪段时候鹿茸虎鞭没有少吃，可就是只问耕耘，不见收成。两年畴昔了。张其危看着平平肚皮的尉二女人也说不出甚么话来。这事在当时社会背景下也不是能够试一试的。你说她不会怀孩子，总不能让别的男人来帮忙考证呀。