第三，她右手有残疾，缺了食指、中指和知名指，只剩下大姆指和小指两根。但她向来不避讳这个缺点，见到熟人还是大大咧咧的挥右手打号召，老远一看就像在冲人比划“六”这个手势一样。
我是我姥儿一手带大的，虽说现在也三十好几的人了，却还是情愿往姥儿肚子上一躺，等着姥儿喊一声“姥儿地光呐”，然后我贱贱的回一句，“光地姥儿哎”，这便是我从呀呀学语之时就和我姥儿玩的笔墨游戏，并且直到明天仍乐此不疲。
韩大爷眼尖，不等朱永文汇报完，一眼看到他手里还提拎个东西，固然认得是甚么，但仍然问了一句：“小朱，你拿的是个啥呀？”
就在不久前，我又买了好吃的东西去姥儿家的时候，我姥儿俄然奉告我一个动静：“你时姥儿死了，明天早上一点多咽的气。”
这牲口毕竟不成气候，考虑事情也不太全面。就像一只顾头不顾腚的野鸡，光揣摩着如安在艾小红身上赖着，借她的手掐死朱永文为小崽子报仇，却忘了本身的真身还在外边卖呆儿呢，让朱永文捡了个大便宜。老黄鼠狼子一死，艾小红的癔症天然就好了。
知青们的故事算是有个笑剧的末端，上面就来讲讲我小时候的故事。
娘俩快走出巷子的时候，劈面来了个拄着拐棍的老太太，恰是时姥儿。我妈领着我，一边持续往嘴里塞江米条一边加快脚步，也没有跟时姥儿打号召的意义。
我姥儿看我不乐意，叹口气，说：“大光啊，你还记得咱家动迁前一年，你妈和你时姥儿吵起来的的事不？”
时姥儿看我妈这么扯我，当场发飙，用左手里的拐棍狠狠的向我妈头上砸去，没两下就给我妈额头开了个大口儿，鲜血直流。她打我妈的同时嘴也没闲着，甩开腮帮子破口痛骂，甚么妈妈奶奶生殖系同一股脑全出来了，骂的那叫一个刺耳，我都不美意义反复。
跳大神原是满族的萨满调，普通由两人共同完成。一名是大神，卖力请神上身，另一名是二神，卖力与神相同。也就是“跳”与“大神”实在是分开的。传闻甄大疤瘌之前就是二神，另有个跟他搭班的大神，不过十年动乱，早就不晓得死哪去了。明天甄大疤瘌也不管靠谱不靠谱，只要让他唱，他一人饰俩角。
我们东北人凡是不叫外婆，外公，而是称呼为姥姥、姥爷。再加点口音，姥姥也不叫姥姥，那样太费事，我们干脆直接带着儿化音叫姥儿。就比如别人问我上哪去，我会轻巧利索的答复，上我姥儿家！