耐久沦亡引发唐朝很多爱国志士的不满，唐朝末代墨客刘景复写下《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，不省胡法暂兴旺。承平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣冒昧。玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟天涯不能收，挽粟推车徒兀兀。目前闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。”
唐朝墨客张乔的《河湟旧卒》：“少年随将讨河湟，头白时清返故里。十万汉军寥落尽，独吹边曲向残阳。”记叙了一个久戍河湟幸存的老兵，他战友们都战死，本身有幸回到故里。此诗透暴露的是一种深沉的哀伤……控告了唐当局的无能。
唐朝闻名墨客张籍的《横吹曲辞-陇头》描述了当时凉州（今甘肃武威市）沦陷时的惨状：“陇头已断人不可，胡骑夜入凉州城。汉家到处搏斗死，一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。客岁中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，收取凉州属汉家？”非我族类，其心必异；华夷之辨，不成不防。黄仁宇在《中国大汗青》中不由感慨：“究竟上自安禄山叛变以后，黄河上游以西的地区已永久被吐蕃占有，边疆抵触也常常产生。787年的构和失利以后，吐蕃军队俘获了一万多中国人托付与其部落为奴。当通过一段峡谷之前，这些吐蕃人让俘虏东向父母之乡告别，史籍上提及有好几百人哭昏畴昔，也有很多人跳崖。”
因无能的唐当局耐久不能也不敢光复。唐朝爱国墨客杜牧写下了《河湟》：“元载相公曾借著，宪宗天子亦留意。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发赤忱尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，传播天下乐闲人。”对唐朝流治者的昏庸无能停止了锋利的讽刺。
唐朝中前期产生的安史之乱是唐王朝由盛转衰弱的转折点，公元755年（唐玄宗天宝十四年），安史之乱发作，唐当局仓猝把河西、陇右等地的精兵调走以安定战乱。河陇、朔方之将镇兵多数被调往潼关重地，实在这些兵也是一群乌合之众，潼关的40万雄师被安禄山批示的几万胡军的杀得片甲不留，潼关之战是中国汗青上以弱胜强的典范战例。吐蕃乘势大肆攻唐，《新唐书》记录：“还而安禄山乱，哥舒翰悉河、陇兵东守潼关，而诸将各以所镇兵讨难，始号行营，边候空虚，故吐蕃得趁机暴掠。”《旧唐书》记录：“及潼关失守，河洛阻兵，因而尽征河陇、朔方之将镇兵入靖国