等崇祯天子收到杨嗣昌的捷报时，已经是仲春下旬了。
杨嗣昌想了想，无法的说道：“罢了，还是我多担待一些吧，为君分忧，是做臣下的本分。”
王承恩在隆德殿外等着，直到崇祯从佛堂里出来了，他才把杨嗣昌的捷报给崇祯看。
此次大捷，共斩首三千五百于级，俘虏了张献忠的谋士潘独鳌，另有张献忠的妻妾敖氏、高氏等七人。流贼头领“十反王”杨友贤投降。
“臣主旨。”陈新甲躬身领旨。
杨嗣昌很快就把捷报和给陈新甲的信都写好了，他让幕僚帮着看看，没有发明题目以后，就立即派人飞马报捷。
几天以后，捷报传到了杨嗣昌的手上。本来是一件欢畅的事，但是杨嗣昌倒是有些难堪。
到了文华殿，陈新甲起首把“玛瑙山大捷”详细汇报一遍，毕竟他是兵部尚书，这是他的本职事情。以后才将杨嗣昌的信拿了出来，道：“陛下，杨阁部要求臣同陛下说，请陛下收回成命，临时不要撤去左良玉的平贼将军之职，请陛下圣裁。”
之前就有传言，说崇祯天子受西洋人汤若望的影响，要免除佛道，改信上帝教。来由也很充分，因为九边老是缺饷，而大臣们独一的建议也就是请皇上发內帑了。但是天子的內帑早就已经在天启和崇祯初年的时候拨发户部了，现在也没有几个钱了。崇祯无法，只好把宫中供奉的金佛像拿去融了来做军饷。
崇祯又叮嘱道：“另有，粮饷必然要包管运到，此次剿贼，毫不能功亏一篑！”
王承恩躬身道：“奴婢恭贺陛下。”以后才说道：“兵部尚书陈新甲请见。”
自从他的儿子慈焕被“九莲菩萨”谩骂短命以后，他就开端虔诚的信奉起了“九莲菩萨”，也就是他太奶奶李太后。他感觉她太奶奶还是挺灵验的，说他对勋戚不好，会断子绝孙。他现在又重新封了李国瑞的儿子为武清侯，也把收来的银子都退归去了。这大半年了，他的三个儿子都好好的，没病没灾的，他感觉这就是“九莲菩萨”撤消谩骂了。
因而杨嗣昌亲身写奏章报功。并且给陈新甲也写信，让他代为向崇祯天子讲解，还是持续让左良玉做‘平贼将军’算了。来由嘛，好说，甚么临阵换将，兵家所忌；另有左良玉名誉更显，气力更强，换上贺人龙以后能够会适得其反。总之就是，他杨嗣昌错了，请陛下收回成命，不要收回左良玉的‘平贼将军’印。
杨嗣昌正在想这个呢，是不是迟些给北京报捷，让天子把撤换左良玉的圣旨下了以后再上报。但是幕僚的这一句话，就把他的设法给扼杀了。
此时崇祯正在佛堂里，而不是在乾清宫措置政务。
杨嗣昌之以是这么做，是源于他对崇祯天子的体味。崇祯天子但是很在乎天家庄严的，并且也很在乎臣下对他的评价。即便是和皇太极和谈的事情，这是天子本人千肯万肯的，但是只要有朝臣发对，天子就不敢公开说，乃至暗里里达成的共鸣也会当即颠覆。以是他必须亲身承担这个弊端，或者说是他必须本身来担当汗青的任务，而崇祯天子必须是清明净白，高大贤明的千古明君。
“阁部，”幕僚说道：“这个事情但是不能胡涂呀。陕督郑崇俭也是在军中的，您这里不报或是迟报的话，怕是陛下要起狐疑了。”
“臣下明白，请陛下放心。”
崇祯笑道：“好，去文华殿。”
王承恩招招手，抬着御撵的小寺人小跑过来，崇祯坐上去，直奔文华殿。以后王承恩又让小寺人去传旨，让陈新甲到文华殿见架。
陈新甲是新上任的兵部尚书，还没有扣下一个总督的折子不报的胆量和节制力。之前的兵部尚书傅宗龙，因为不能给他拨发足额的军需粮饷，并且还企图缩小剿贼的范围。这都和崇祯天子的一举毁灭流贼的计谋相抵触，因而在杨嗣昌的参劾之下，已经被下狱了。