不晓得是否漫天神佛此中真的有人有空往底下看了一眼，听到了他的祷告，本来看的快没有动力的轮盘还在转，固然很慢很慢。
并且就算是能转走，下一个格子倒是一圈的开首阿谁指甲剪，拿到一个指甲剪，跟拿到一本书有甚么辨别吗？
“白叟家，在村里真的一点吃的都没有了吗？”
让他松了一口气的是，看上去已经没不足力再转一圈的轮盘，阿谁装着指甲剪的格子已经畴昔了。
在大米的下一个格子，是一本《论语》，这是目前比指甲剪还要更没用的东西，李敢向漫天神佛祷告，求着轮盘不要停。
如雷贯耳啊！天启七年，大明西北多地大旱，开启了农夫造反大幕，赤地千里，饿殍满地。
如果有山林，想来能办理能吃的野兽。”
固然对这本渔猎术没抱多大但愿，但还是抱着尝尝看的心机点开了这本技术书学习。
然后，阿谁有卫生纸的格子也畴昔了。
李敢从背包里拿出本身的弩组装起来，这是他在网上买的最贵的弩，传闻能够一箭射死老虎。
他还觉得本身穿越到的处所还是秦岭上面的阿谁小村庄，但是吴老头却奉告他，这里固然也是陕地，但离秦岭好远，想背景吃山倒是没有体例的。
可乐的，打火机的，都畴昔了。
也就是说，他李敢，刚穿越来到大明朝时空的大西北，然后就会晤临着将被饿死的运气。
而让李敢感觉绝望的是下一个格子内里装的东西竟然是那一本书《渔猎术》。
我有一个弩，并且箭法不错！
故，若你想以打猎而求活，倒是想的岔了，如另有猎物，我等山里人出身的又岂会活活饿死，须知开弓放箭对我等不过平常事。”
而面前的吴保良老头，身材比前面几个死掉的健旺很多，并且还当过边军，故而比前几天死的那些白叟们多抗了几天，不过如果李敢没来，怕就算是他也撑不过明天了。
体系靠不住，李敢只能另想体例，他回过甚来看一下白叟，想体味一下四周的环境，坐以待毙不是他的气势，更何况这类死还是饿死！
可惜他又再一次的绝望了，固然轮盘眼看着都要停下来，但却如何还不足力，还在往前转动。
真是搞笑……
固然现在轮盘还在转动，但是李敢必定，这个轮盘绝对不会再有力量让这个有着《渔猎术》册本的格子转走。
但是猎物总有打完的时候，最首要的是，地租给你了，不管你种不种，租子与税赋还是要交的，交不出来官府的人总有体例弄你。
但李敢还是不断念：“那这四周有甚么大点的山林吗？
并且因为粮食的分摊，凡是会让一个族群的人粮食不敷，最后大师一起死掉。
但是世事并不尽如人意，转动的轮盘并没有就此停下，阿谁显现有一袋米的格子也在缓缓的转过指针所指的处所。