绑票这些农户人家的小孩子，调换赋税活下去，这就是匪贼的生存。
穷山恶水之地，比年遭受灾荒，农夫拜神求佛非常的遍及，某家呈现一个读书人，哪怕仅仅是秀才，也被以为是天上的文曲星下凡，传播在农夫之间的故事很多，某或人有出息了，考中秀才乃至是举人了，如果一贯表示都很好，那就是获得了观世音菩萨的眷顾，点醒了文曲星的身份，某或人常日里沉默寡言，看上去非常的浅显，一样考中秀才乃至是举人了，那也是获得观世音菩萨的眷顾，被神灵附体，今后一飞冲天了。
流亡的日子是非常艰苦的，这段时候以来，吴贵重传闻延安府各地呈现了一些不要命的逃亡之徒，这些人就是和官府对着干，天不怕地不怕，乃至敢攻打县城和州城，掠取官府的赋税，杀死州衙和县衙的老爷，这但是不要命的活动，抓住就没命了，比做匪贼伤害多了。
没有适应期，没有纨绔，没有造作，吴帆徽刹时成为了大明崇祯元年最底层的草根，那种死了无人存眷、活着无人问津的草根，除开他的父母家人。
吴贵重的害怕担忧，首要来自于一个传播好久的传说。
身为匪贼的吴贵重，被吴帆徽的表示给吓着了。
反绑的双臂有些麻痹，身材也变得生硬，身上的粗布短襟衣服传出一股难闻的汗臭味道，也不晓得被汗水和泪水漂洗多少遍，大抵这具身材的原仆人，就是在这类绝望的心态之下到地下极乐天下去了，让他这个不利蛋穿越到这具身材当中。
米脂县真正的富户家属，几近都是乡绅家属，如许的家属未几，全县还不敷十户，这些家属权势很大，获得官府专门的庇护，匪贼不敢招惹这些家属，他们还没有胆量和官府对着干，他们的目标就是看上去前提略微好一些的平常农户人家。
马鞍山村有王姓和吴姓两大姓，长年糊口在一个村镇内里，相互之间都是有些友情的，如果当真的攀起来，根基都有着亲眷干系，吴贵重不顾忌亲眷干系，也不顾忌老辈积存下来的多年友情，悍然在本村脱手，也难怪遭碰到悔恨。
吴帆徽就是被落草为寇的匪贼绑票的。
不过吴贵重知己尚没有完整耗费，表示出来的一点，那就是他从未杀人，每一次绑票以后，吴贵重会调派专人到农户家去讨要赋税，胃口不会很大，有些人家实在拿不出来，表示一点意义，吴贵重也就放人了。
这申明少年吴帆徽的家道一点都不好。
醒过来的吴帆徽，看上去与闭气之前大不一样，没有持续抽泣，也没有表示出来害怕的情感，反而是伸开嘴说话了，且态度非常狠恶，仿佛是在骂人，说出来的某些话语，吴贵重乃至听不懂。
吴帆徽没有想到的是，绑票他的吴贵重，现在一样是严峻的。
吴帆徽穿越到了明朝的崇祯元年，穿越到了大明最为瘠薄的陕西省米脂县，穿越到了一具同名同姓十三岁少年的身材当中，这都不算甚么，关头是他被绑票了。
因而吴贵重回到了马鞍山村，干起了兔子也吃窝边草的活动。
吴帆徽做梦都想不到被绑票的少年，影象当中最为惊骇的事情不是存亡，竟然是吃饱饭。
或许是因为太熟谙了，少年吴帆徽被绑票以后的反应，也让吴贵重等人大为恼火，大抵是这个吴帆徽的体质不是很好，或者是遭遭到不小的惊吓，被捆绑以后，哭哭啼啼不长时候以后，竟然闭气了。
从几百年以后穿越到几百年前，比中彩票都要奇怪，这让宿世身为公事员、年届不惑的吴帆徽，产生的不但仅是世事难料的感慨。