萧轩没有给一些人借机溜须的机遇，而是持续说道：“辨别在于，如果大明亡了国。或者全部中原再次灭亡于鞑虏。对于天下间大多数富人、官员、豪强来讲不过是换一个主子罢了。但是我们这些人，就要成为社会崩溃的祭品了。是以朕、你们、另有在思惟上获得了重生不容于这个世道的近卫营与勇卫营官兵们，都属于另一个阶层：君本阶层。与百姓的好处和而分歧，同本钱阶层有相互之间的操纵，但更多是相互之间的停止。这就是天下间最本质的好处干系。民为国本，本固邦宁，无本阶层的好处最为首要。可做为一个群体，大众的群体的认识和智商太差了，就算是几百年先大家都有选票，仍然会被本钱阶层把握枪杆子和笔杆子，乃至荷包子。如果没有君主和君主轨制，劳苦大众永久都要蒙受本钱阶层的奴役，非论是现在还是今后，底子不成能翻身束缚。我们若要包管大师统统人的好处，就只能如同三国演义期间的蜀汉一样站在弱者的一边。因为：古往今来的汗青来看，比拟天下间的豪强劣绅，君主、君本阶层，实在同布衣百姓一样仍然是一个相对弱势，随时有能够被绑架和操纵的阶层。是以，必须时候做好同摊牌的筹办。时逢我大明已经有王朝末期气象，未有敢叫日月换新天的叛逆勇气，才气真正改革天下，再造真正意义上的乱世。朕话已经说到这个份上，今后能够的一些做法，也提早与你们讲明白了。如果你们当中有谁不附和朕的观点，朕的线路，能够提早讲出来。朕不怕你们保密，或者挑动士人或藩王造反。如果你们不信赖，退一步能够。紫禁城里还是有的是处所的。。。”
田秀英的话在这个时候引发了不小的骇怪，但是不消问，其别人也都明白这恐怕就是当今圣上所说的话。萧轩沉默半晌对身边的这些亲信持续说道：“朕晓得你们固然不是士人，而是后宫中人和寺人，但当初很多也都是读过圣贤之书的。但是朕信赖，现在你们都是成年人了，应当有比跟着先生读书的时候更成熟一些的见地和思虑。这世上，确切有很多遵循所谓的圣贤要求去做的好人、忠良。可如许的人起码在立国二百六十年不足的我大明，已经是凤毛麟角。天下熙熙皆为利来皆为利往才是远比那些书中很能够假人编造的圣贤之言更加合适实际的究竟。也正因为如此，好处干系，才是在朝堂和权力上决定敌我的最首要参考标准。”
听到萧轩如许问，王承恩乃至曹化淳等人也不由的愣了一下，但很快还是更加能言善道的曹化淳起首反应了过来：“皇上！奴婢当然属于‘无本阶层’了，呵呵。奴婢的统统，都是圣上给的。不是圣上的恩德，奴婢的本钱，恐怕还不如那些略有薄田的乡间百姓黔黎。。。”
此时让萧轩真正有些兴趣的，倒是那另一个有穿越者怀疑的人了。这件事提及来也不算小，在实在而脆弱的本位面，如果有个言出法随设定完美的其他明季天下，毫无疑问这个没有太大配角光环和设定上风的位面会遭受甚么环境。
听到萧轩已经把话说道如此，曹化淳乃至王承恩等人多有拨云见日之感的说道：“吾皇真乃贤人再世，这一番话真如醍醐灌顶。。。”这话固然看起来像是虚假的阿谀，可萧轩也感遭到此二人不是如此能拉的下脸之人，阿谀和诚心之意都是有的。田秀英、袁氏也都在统统人表态以后简朴而诚心的承诺。不过周玉凤的答允，却毕竟让萧轩感遭到一丝隐忧。萧轩也在心中犹疑在这个时候要不要把周玉凤“踢出群”制止任何隐忧。但想到本身身边人的贴身主子几近是半年一换，早就有防备和筹办，也就没有再穷究。