马城天然不成能在节制区搞房地产，这也难不住周氏，常氏这些大贩子。
当年弘治天子看到此书后非常欢畅，万历天子更是极其正视，亲身为该书作序，神宗天子亲身做的序，多么正视！
和李旦，颜思齐会商起官办票号，李旦如有所思，颜思齐是一脸茫然，让马城感慨诺大个明朝，丘浚以后竟然找不出一个经济学家。更加悔恨孔教的呆板，误国，人到用时方恨少，只能等山西周氏，常氏的几个掌柜赶到，再行筹议。
马城调集了一次闭门集会，心中本另有些忐忑，与张氏，常氏谈过以后心中便舒坦了，毕竟还是藐视这期间的贩子，特别是周氏，常氏这些大贩子，这两家都有票号买卖，早就对银行业摸索出一套范围。葡萄牙奸商，更是早就在澳门供应放贷停业，将存款都悄无声气放到广东去了。
而后大明朝廷的治国理念，以丘浚的经济思惟最为体系且首要。
四月末，静冈。
此事议定，便该到了大礼节。
当然，他的思惟也有不敷之处，他主张将铜钱作为法订货币，并死力反对纸币，以为用毫无代价的纸币去当货币形同棍骗。明显，他混合了货币代价和货币代价标记。但因为当时的实际环境，他又不主张废纸币。 是以，他设想了以银为核心的三种货币并行的架构，银用于大额买卖，十两以下的买卖只能用铜钱和纸币。
关于银行的发源，马城听过分歧的版本，实在主如果两个版本，一个是金匠版本，另一个是汇兑商版本。金匠版本以为，银行的呈现是从储备服从开端的。因为金匠在打制金品的过程中，储存有金子，因此具有较好的保卫办法，一些有金子的报酬了储存安然，将金子存放在金匠铺，同时托付必然额度的保管费。时候久了，金匠发明，存在他那边的金子有一部分是常量，因而金匠把这部分“不动用”的金子假贷出去，以获得利钱支出。
看动部下大将的茫然，马城还是举了一个例子，银行发源论。
丘濬好学，过目成诵，史称“三教百家之言，无不浏览”。
第四百八十七章 大计
以后二十年，日本南部便在混战，兵变，弹压兵变中沉湎。
大礼节，盟约缔结，日本国王后水尾大礼参拜大明天使，宣誓永为大明属国。
这是马城在占据江户以后，第一次调集议事，四方来宾仓猝而至，在静冈明军占据区大炮火枪的庇护下，缔结正式盟约。盟约只是个情势，马城打的快意算盘是经济节制日本，但是手头没有专业的经济人才，只得找来前任马六甲总督西芒，保举几个葡萄牙人，参议建立殖民地公司一事。
丘濬历事景泰、天顺、成化、弘治四朝，前后出任翰林院编修、侍讲学士、翰林院学士、国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士等职，弘治七年升户部尚书兼武英殿大学士，为内阁重臣。