至于拓跋六修……
拓跋六修熟谙的祭巫，就是当年他在与卫玠去王济的北邙别苑的路上，在城门前碰到过的那对胡人兄妹。
拓跋六修乃至不能说王氏这么想有甚么错，人类总会惊骇未知，王氏护儿心切，又没法见到他，体味他，又何谈采取？
卫玠在被点醒后，以他的脾气，他或许不会介怀他和拓跋六修的近况，但是，卫家会如何想呢？那些卫玠现在这辈子失而复得最正视的人，会如何对待他们呢？不，他们连看到他都做不到。拓跋六修永久都忘不了王氏当年在发明儿子偶尔会自言自语时，看向氛围中的眼神。王氏不感觉本身的儿子有题目，以是有题目的必定是那些不竭缠着她儿子的不明物！她必然要毁灭了他们！
他是说，他们能生长成甚么样呢？
“不，他是我的兄弟。”
当然不是。
人鬼情未了？
作为一个鬼，想谈个爱情如何就这么难？拓跋六修忍不住叹了口气。
“不消了，作为好处互换，他信赖那人会信守承诺的，因为他还从我这里获得更多。”
“铸金人”是拓跋鲜卑的首级，在迎娶正妻时必须有的一个首要环节。拓跋六修一向很想与卫玠一起参与一下，不管是他为卫玠铸金人，还是卫玠为他铸就金人，他总感觉必须有如许一个环节。
祭巫是鲜卑内部对萨满的一种叫法，和统统阿尔泰语系一样，鲜卑信奉的也是萨满教，对于萨满教的神职职员，实在官方上的记录一向是巫，没有“萨满”这个词，他们是萨满教，神职职员是巫，是智者，是晓彻人间万物的大才气者。
卫玠只是下认识的，就忽视了去思虑他能和拓跋六修生长出甚么干系。
这倒不是说拓跋六修之前就不想重新变回人了，而是他之前没有那么主动的想要去摸索。对于做人还是做鬼，拓跋六修保持着一种可有可无的态度。做鬼，那就是上天还在让他为曾经做下的杀孽赎罪；做人，那大抵就是重新投胎转世了。如何他都无所谓，乃至比起分开卫玠，拓跋六修一向以来都更偏向于以背后灵的身份陪在卫玠身边。
因为对于卫玠来讲，直白的表达出“他想要和拓跋六修一向在一起”的设法，就已经表达了他全数的表情。鉴于拓跋六修背后灵的状况，他感觉这个欲望很好达成。
等拓跋六修暗爽过后，他这才逼着本身开端持续思虑。
是的，拓跋六修实在很清楚处理体例的答案，他开端很当真的想要变成一小我了。
趁着卫玠熟睡，拓跋六修悄无声气的前去了拓跋鲜卑暂住的院落，找到了浅眠的拓跋少年，轻松入梦。
这个多美的词汇，但也就止步于此了。
比如18X，又或者是铸金人甚么的。
特别是在他有体例处理的环境下。
“杀死你的阿谁？！”
搁在卫玠和拓跋六修之间的那扇窗户纸，终究还是没能捅破。
拓跋六修乃至有来由信赖，在畴昔的很长一段时候里，卫玠都把他当作了是本身的臆想，一种不想让本身孤傲而构成的精力胡想。卫玠之以是没有去看心机大夫，只是因为哪怕他感觉本身得了心机疾病，他也不想落空这个胡想中能伴随他一辈子的拓跋六修。
拓跋六修晓得，以卫玠的脾气，如果他们真的情义相通，卫玠必然会想尽体例降服这些，他会找到体例，压服他的家人接管他和一个背后灵在一起。一如卫璪曾经对卫玠的评价，他总能获得他想要的。
盛乐是拓跋鲜卑这一支的都城，是拓跋六苗条大的处所，也是他曾无数次在但愿，有朝一日能带卫玠去的处所，他想他亲手为他铸就金人。