剑光一闪，加百丽用手中的短剑划过沙条爱歌的脖颈，但此次她的剑刃收回速率较着变慢，或者说她遭受了毒手的题目――本来能够斩下对方首级的剑现在只能割开对方的皮肉，收剑速率变慢恰是因为剑刃半晌卡在了对方的喉咙中。
用这个期间的说法：二次创作，古犹太人用他们感觉精确的读音念出了“加百列”的称呼，将“加百列”慢慢插手他们的传说中。赶上了神代末期出世抽芽的亚伯拉罕系宗教，加百列从陈腐的畴昔的神明，变成通报上帝（WHYH）真谛之言的的大天使。
沙条爱歌主动加快了兽火线的成型速率，却忽视了火线，在战役经历上，二者差异更大。
不吝将本身魔力大量耗损，只为了将“重生”观点借以本身残留的羽毛覆盖整片地区。
圣杯的意志以初代冬之圣女的假造形状显形，它循序设定的法度向最后的得胜者扣问道：“Ruler度玛，你想要实现甚么欲望？”
巨掌朝着加百丽呈现的位置挥去，却再度挥空，瞬息之间，加百丽挪动到666之兽的背脊上。一剑破开还未成型的后背表面。
“Assassin加百丽，我从一开端便如许称呼本身。一开端……从为了获得信奉保持神格奉养吾主之前，就利用着这个代称。”加百丽因临时落空炽天使的身份，模糊回想起了本身被称为“加百列”之前的影象。如果不是有古犹太人偶然间突入安葬着她雕像与壁画的遗址，她早就跟着被忘怀在神代末期消逝了。
从未存在写正必胜邪的事理，亦不存在邪压不倒正的事理。相互否定，以最初级别的权能废除相互的“外壳”。
加百丽也没猜想到会在这场圣杯战役中，因为“666之兽”的原因，本身有机遇现出被袒护的面孔。以神明的角度，加百丽在反弥赛亚的影响下，如同完整换了一个神格，但人类或达不到她那一层级的奥秘侧权势还是只能看到被她夺舍的人间体的模样。
而刹时被剥离“炽天使”权能的加百丽……一样连滚存在，她三对羽翼枯萎散落，但漂泊于此的她还是持有顶级神明的身份。
没了天使身份的束缚，加百丽能够更自如天时用非雅威赐赉的力量，但靠这些又不敷以真正威胁到“666之兽”。
『吾宣言，汝已死（Et declarationem， et mortuus es）。』
真正的把戏阵启动，站在残留的纯洁之羽中，加百丽吟唱着太古的失传说话，称道复活之古迹。
加百丽勉强撑起家体，衰弱的她连多说话都吃力，冒然利用大范围的复活把戏对她本身的伤害不成逆转。
没有速率上风，没有经历上风，再有力的拳头也打不中劈面直袭的利刃。
“来自异天下的观光者，加百丽赐赉你生之古迹！”
“违规从者，Assassin断根结束。”
剑之锋芒咄咄逼人，没有了王冠庇护，沙条爱歌底子没法与强行拉近间隔的加百丽较量，兽形的头部与手掌也没法矫捷回防。半晌间审判短剑架在了沙条爱歌的脖子上。
从者消逝前的亮光从加百丽身上闪起，她一样惊奇地盯着本身胸口上的洞眼，没想到本身转借审判之剑给度玛反倒成了本身落败的启事。的确除了666之兽没有仇敌能杀死她，因为本身不算作仇敌。
两边持续着远间隔摸索，相互间谁也何如不了谁，必须比及均衡再次被突破。在这方面加百丽是真正的里手，只比武数次，她就用把戏激发的爆炸从沙条爱歌视野中埋没起来。等后者重新捕获到，她已经挪动到了666之兽的背后。