那山上日夜发展，受雨露津润的树木，不是没有嫩芽新枝长出来，但牛羊接着又放牧到这里，是以成了那样光秃秃的了。人们见它光秃秃的，就觉得这山未曾长过成材的大树，这莫非是牛山的赋性么？就说在人的身上，莫非会没有仁义之心吗？
心中又一急，一张脸涨成了青色。
任何人都喜好听到别人的歌颂，苏木也不能免俗，心中不觉有些对劲。正要谦善，俄然心中一震：我对劲甚么呀，这不过是抄袭罢了，我拿人家的范文来现，也没甚么意义。
“而其以是观美于人者，恃有此也。”
比如会元头衔就落到陕西武功人康海头上，在此之前，谁晓得此人是谁呀？
一个题目接一个题目，竟不给苏木任何思考的时候。
不对，这篇文章竟然是本年会试的题目。不，应当是实在汗青上弘治十六年春闱的题目。只不过，现在这一片时空因为苏木的穿越已经变得脸孔全非。弘治十六年的春闱并未准期停止，而是顺延一年，变成了正德一年的恩科。
吴老先生却道：“不消写了，就如许吧！”
“讲来。”
说罢，也管不了那么多，忙提起羊毫蘸了墨汁，在纸上写道：“牛山之木尝美矣。”
见他写完这一题，忍不住点了点头：“是《孟子》，孟子曰：牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可觉得美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，觉得何尝有材焉，此岂山之性也哉？”
苏木想都没有想，又答道：“今夫山，草木之所聚也。”
忙低声道：“吴老先生，我顿时写，顿时写。”
当下，也不等吴世奇在废话下去，又开端写第三题。
苏木这一动笔，吴老先生就来了精力，将脑袋伸了过来，满眼都是巴望。
苏木也不肯意再多想，闭上嘴巴，将第二题写到纸上。