首页 > 明朝那些事儿（全集） > 第60章 帝王的烦恼(2)
为处理这个题目，朱棣想出了一个绝佳的打算，这个打算分两个部分：
得出结论C.燕王是庶子。
前提A.周王和燕王是同母兄弟。
前提B.周王是庶子。
朱允炆毕竟是合法的天子，而本身不过是占有了都城罢了，天下大部分处所还是尽忠于他的，万一他如果溜了出去，找一个处所号令大臣勤王，带兵攻打本身，到时候胜负还真是未知之数。
胡濙开端忠厚地实施他的职责，他“遍行天下州郡乡邑，隐查建文帝安在”，这期间连本身的母亲死去，他也没有回家看望，而是持续着本身的事情，看望这个奥妙已经成为了别人生的一个首要构成部分。他的尽力并没有白搭，终究，他找到了答案，在十六年以后。
但是又不能不找，万一哪天蹦出来一个建文帝，真假且非论，号令力是必定有的，即便安定下来，明天后天能够会出来两个三个，还让不让人放心过日子了？君不见一个所谓的“朱三太子”闹得清朝一百多年不得安宁，以是这实在是一件要命的事情啊。
按照明朝万积年间出版的《致身录》一书所记录，建文帝在城破之日万念俱灰，想要他杀，此时，一个寺人俄然站出来讲道：“高祖驾崩时，留下了一个箱子，说碰到大难之时才可翻开，现在是时候了，请皇上翻开箱子吧。”
永乐五年（1407），胡濙带着绝密任务解缆了，朱棣按例给了他一个公干的名义——寻觅神仙。这个名义真是太得当了，因为神仙本来就是神龙见首不见尾的，但又确切有寻觅的代价，一百年找不到也不会有人思疑。胡濙就此开端了别人生中最首要的一项事情——寻人。
第一个马脚在明史《黄子澄传》中，此中记录：“子澄曰：周王，燕王之母弟。”从这句话，我们能够很清楚地体味到一个究竟，那就是燕王朱棣和周王是同父同母的兄弟。能够有人会以为这是句废话，因为《永乐实录》中也记录了他们两个是同母兄弟，但题目在于，他们的母亲是谁？
而《三垣条记》更是指出，钱谦益（明末大学问家，后投降清朝）曾于1645年除夕拜见明孝陵，发明孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中的记录，妃的灵位在右第一名，足见其身份之高。
但我始终信赖，本相只要一个，而它必然有被揭开的一天。
如果有人不明白，我能够用更加简朴了然的体例来描述这个推论过程。
这是正式史乘上的记录，至于别史那更是数不堪数，因为这是一个极其首要的题目，以是我们不援引别史，但另有一本应属官方史料记录的《南京太常寺志》曾记录朱棣母亲的实在身份——妃。
要晓得，在当代，神位的排序可不是遵循姓氏笔摆列，是严格遵循身份来列举的。
他毫不能是一个身份卑贱的妃子的儿子，绝对不能！
其次，派人暗中查访建文帝的下落，详细的查访事情由两小我去做，这两小我寻访的线路也分歧，别离是本土和外洋。这两小我的名字，一个叫胡濙，另一个叫郑和。
既然答案发表要到十六年以后了，我们就先来看看为甚么建文帝的灭亡与否会有如此大的争议，实在明朝史料大部分都以为建文帝没有死，并且另有一些别史详细记录了建文帝出逃时候的各种环境，虽不成信，但也可一观。
当然，朱棣和他本人都晓得，他要寻觅的不是神仙，而是一个死人，起码是一个已经被开出灭亡证明的人。
固然存在着这些近乎怪诞的记录，但明朝史料多数以为建文帝没有死，那么为甚么这个题目还能引发那么大的争议呢？这是因为在厥后，一件事情的产生使得建文帝的存亡变得不再是纯真的汗青题目，而是极其庞大的政治题目。