与出身于并不敷裕的家庭的武藏比拟，小次郎则是在拥戴和赞美的光环的环抱中生长起来的。但是，跟那些平淡的纨绔后辈分歧，小次郎绝对是一个剑术奇材。跟从钟卷自斋学习过富田流的小太刀技法时，钟卷为了活用小太刀技法而让小次郎利用大太刀，久而久之小次郎的大刀技法变得越来越谙练。学剑有成后，佐佐木小次郎便游走四方，鼓吹剑道。
杨剑踌躇了两秒，拿到嘴边的东西也不成能放归去，那样也太不给面子了，何况阿谁日本人还盯着本身呢。杨剑心一横，塞进了嘴里。
传闻在会席中，日本人讲究用餐礼节，不弄出声音、不发言，安温馨静地吃。不把饭、菜、酒等洒到内里弄脏桌子，鱼刺、骨甲等也要不显眼地剩在食具里，而不放到桌上。不过吃面和喝汤除外，传说在日本吃面和喝汤时应当收回“啧啧”的声音，因为日本人感觉吃面时发作声音是对食品的一种歌颂和必定，声音大就申明食品好吃，并且尽能够快的吃洁净，哪怕是不顾形象、狼吞虎咽发作声响。吃东西的时候收回很大声音实在也是对厨师的一种必定。不过还好不是吃面，不然杨剑也感觉太没形象了，固然在日本人看来如许很有规矩。
宫本不动了，本来两小我的剑一样高了。但是宫本是屈腿进入了进犯姿势，小次郎则身材不再是防备也不再是打击姿势。小次郎进退两难！
“我晓得你们修道之人不喜好繁文儒节，请随便就好。”中年男人很客气地说。“ごちそうさま（多谢接待）”紫瞳说了一句，然后温馨地吃了起来。
武藏九点多还未到，这时的小次郎等得既焦心，又有一种欣然若失的感受，觉得要不战而胜了。但九点三非常，武藏俄然呈现，并照顾着特地制作的一把木刀，刀的长度是四尺二寸，比小次郎的"物干焯"，也就是“备前长船长光”长了整整一尺。此时的小次郎天然已无平静的心态对敌了，扔出刀鞘便向武藏砍去，武藏对小次郎说道：“你把刀鞘都抛弃了，还如何赢我？” 但小次郎已偶然听武藏说教，仍然执意和武藏比试，小次郎又焦炙又气愤，最后小次郎没法阐扬自刀长的上风，乃至连"燕返"都没有使出就败在了宫本武藏的剑下。
并且，更有传言，当时佐佐木小次郎被宫本武藏击晕而放在船上，后是由德川家康暗中杀死的。
佐佐木小次郎只是一个纯粹的剑术家，曾学剑于中条流钟卷自斋通家，中条流是有史可查的日本最为陈腐的剑术流派，出自中条流的分流很多，如驰名的富田流，钟卷流，乃至佐佐木小次郎的严流。
当天下午，杨剑就告别了紫瞳，乘坐直升飞机前去目标地。传闻此次互换的地点不在宫本家属的大本营内，而是在严流岛。当杨剑听到这个地名的时候就晓得，此次的换剑绝对不会这么简朴。
宫本的双脚还在冰冷的海水中，木剑划出弧度，带起一片浪花。木剑的剑尖已经与小次郎的剑尖齐高。穿破了小次郎压抑气味。 但宫本的身姿挪动起来却比小次郎要快。宫本并未第一时候打击，持剑向高地活动，长木剑占有高位，小次郎的长刀上风变成宫本的上风。
跟着不竭的位移，小次郎眼睛面对着炽热的阳光和闪动的波光，宫本开端抬高身位，小次郎暗叫卑鄙，但小次郎没法再次抬高身位了。要避开刺目标光芒，同时避开阳光直射在脸上，只要放开身形，低下头避开。