方适扣问：“劳拉，你明天和谁打仗过？”
劳拉道：“明天中午，有人昏倒在内里路边，我检察了环境，联络了病院。是不是很傻？我应当不出门，应当直接联络病院的。”
劳拉送走防疫部分，联络了本身惦记的几小我，此中包含苏佳，苏佳顿时联络方适，方适和毕斯这才联络123分局，分开宾馆，前去劳拉的家。
因为此一些国度官方开端称呼恶魔教为注册名：圣教，他们以为圣教崇拜的是贤人，和天启神，女神是一样的宗教，不能将他们归类于斜教。在联盟记录中，从未发明圣教和恶魔有任何的干系。圣教就是恶魔教，是教廷和女神派教义定义的，不敷为信。毕竟教廷未分裂前，曾经一度将其他教派当作异端，此中包含中原的道家。
这些都是后续的故事，因为劳拉毕竟属于上流社会的人，她的经纪人公司获得了第一手信息，在方适去看望劳拉的第二天早上，电话告诉劳拉下午两点专机飞加国。
早餐上劳拉接到电话，说了然环境后，方适没开口，看向毕斯，等候毕斯的发言。好久以后，毕斯道：“恶魔教临时称呼为圣教……我以为很多人会喜好圣教的教义。”
念力和激素异曲同工，激素的感化是激起人体内对抗病毒的才气，也是独一医治萨斯病毒的体例。但是因为过量利用激素，导致了患者愈后残留极其可骇的后遗症。念力抵当病毒，这是有科学根据的，毫不是科学……咳……
“哦？”方适和劳拉疑问。
毕斯道：“别的，圣教和我们也有一些共通之处。教廷教义信徒认天启神为阿爸，女神教义中，信徒是女神的子民。圣教教义中，圣神是家长，和信徒是一家人。三派都是以家长制为主。我说实话，圣教的教义更轻易让当代人接管，因为他们的教义除了他杀外，对人没有任何束缚，完整听任人的本性。我们晓得，如果大家都不受束缚，那天下将会变得非常可骇。毕竟人道本身是暗中的。”
第二天凌晨，P7峰会统统职员提早分开马里城。上午马里城宣布封城，只能进不能出。
下午三点，马里城官方颁发发言，通报了环境。官方还一定定是否为可骇攻击，但是奉告公家，消逝三年的萨斯病毒在马里城发作，要求统统公众共同官方，尽能够不要外出，统统黉舍停学，商店停业。官方会尽能够为住民供应糊口必须品。
因为萨斯的伸展，越来越多国度支撑人们前去加国圣教总坛，不管甚么启事，先把病治好了再说。萨斯的风波因为圣教的帮忙，在三个月后完整停歇，萨斯停歇以后，圣教以新教派的身份公开在星球停止布道。
第五天，警方证明中年男人在球场漫衍病毒，并且确认中年男报酬马里城恶魔教的首席教主。
毕斯道：“圣教教义主旨是以报酬本，他们以为人有怠惰、好欲、扯谎、气愤、妒忌等姓格是人本身的姓格，不需求逼迫本身改正这些姓格。而女神和教廷都以为这些姓格是人的原罪。恶魔教在加国有社区活动，比如构造好欲的男女大师在一起玩游戏，以满足男女共同的心机需求。通过玩游戏，男女反而开释了内心压力，当然也有少部分沉迷此中。再比如贪食，在女神和教廷教义中以为，人过分妄图逸乐是原罪。圣教以为人喜好食品喜好甘旨，是人的本性，社区活动中也鼓励大师尝美食，喝美酒。”
当天，美洲的最大国度加国的恶魔教颁发声明，病毒一事和恶魔教无关，同时他表示插手恶魔教受浸礼以后，可免疫病毒的感染，也能够治好已经传染了病毒的患者。