神绮旁听着两国友爱交换达成共鸣，不由感觉所谓国事真是简朴了然，竟然没有呈现贩子之间都不成制止的还价还价——启事多数还在于伊西丝本人对战役初度却深切的体味，话说返来固然参战总人数不到三千，但对于马其顿城邦的威胁不见得比曾经数万雄师压境要小。
参议直到深夜十点摆布——神绮大略推断——然后散会，老国王与大祭奠提示世人，下一次开会不再是议事厅里少数人参与，而将是神殿广场上的百姓大会，等五位他城援助的半神返来便召开，一为论功行赏，二为鼓励百姓全民备战。
具鲁士和神绮接踵发言后，接着是马其顿王子菲力斯发言，他起首奉告伊西丝和具鲁士，昨日雄师追击之下，还是有近五百强盗联军顺利流亡，此中似有能人批示方才气做到在溃败的乱军中与追击的马队眼皮底下迅捷溜走。
全程参与的会商会对神绮而言既不刺激也不催眠，她清楚这不是游戏，竭尽尽力当真参与，固然轮不到她给两方人决定国策，但这类经历对大多数凡人而言都是一辈子没法具有的，神绮在靠近神灵的人生门路上，通过居士坦公主与月崇高女具有了很多经历堆集上的便当。
具鲁士：“既是奎特斯城主的俘虏，还须由他决定。”
保护归位，少女们回到院子里，又是另一番少女的私语，与人类天下的天下大事没多大干系，而是有关米罗斯少女接连不竭的奇特经历。
因而，神绮感觉本身非常首要的奇特经历反倒对在坐世人而言并不首要，众神会聚、主神齐聚诘责恩利尔，非论成果如何，这并不会窜改北方混乱的城邦聚落已开端在信奉的借口下固结为联军蠢蠢欲动的究竟，此次被打退的强盗联军对于广漠的优如皮尔北方大陆而言固然不至于不值一提，但确切代表不了强盗如许一个广泛群体的力量，更何况，除了强盗，北方并非没有如同城邦联盟内城邦或帝国王海内都会普通的大权势，三大国以外的零散二十多小邦，可不能算做是北方强盗。
托勒密的建言对任何城邦聚落而言都无疑是真谛，题目在于城邦的才气没法支撑过量脱产兵士练习，因而尼索斯贤者的首要性再次凸显，这些浅近到智障都能轻松认清的事理且不谈。
而马其顿与居士坦的东北方向，更有随时能够残虐而来的游牧民威胁。
起首世人在具鲁士对本身经历的先容下明白了一个认知：恩利尔神以赌约的情势放弃对军队的关照，这是萨勒古大祭奠的神术龙卷风能够轻松击破强盗联军火线终究导致雄师溃败的先决前提，而恩利尔神为何要这么做，则与神灵之间的商定有关，凡人最好不要去测度。
期间具鲁士并未发言，身为职责本就只要庇护公主的宫廷卫队长，他无前提附和公主与圣女在政治邦交与神殿交换上的统统决定，这也是分开王都前王后美狄亚的交代。
会上没见到尼索斯，神绮不感觉奇特，尼索斯既不是居士坦人也没需求参与马其顿人的决策，天然不必呈现在这个场合，她若要体贴一下贤者的状况，只能亲身去找人，夜已深，她决定他日再去找人。
国王与王子固然不肯意义疑这位虔诚高贵的米罗斯女孩，却也不肯意把神灵的企图当作参考工具，倒是大祭奠萨勒古对神绮有特别好感并挑选信赖她，却也说出如许一番没法辩驳的话：“或许神灵具有神灵的企图，但我们没法主宰神的意志，神为凡人缔造了前提，我们也只须做好凡人应做的，神绮女人，请把神灵的眷顾留于你的灵魂中吧。”