“神绮蜜斯，你在神驰月之女神的神国？”尼索斯贤者不知何时来到了发楞的神绮身后。
“我当然信赖神灵的指引，”神绮的确信赖，她见过半神大祭奠、乃至与疑似真神谈笑风生，存在是无需作假的，以是她基秘闻信神国的指引也不是子虚鼓吹，只不过传说中全部大陆已有五十年无半神晋升神国，可见成绩真神不是一件轻易的事，“莫非我们瞥见的玉轮也是忒弥丝女神将大地上的神域升出神界，在我们头顶变成的吗？”
宴会至半途，世人已吃饱喝足，公主与圣女被老国王与大祭奠邀去偏殿议论诗歌、艺术与朴实的天然科学，趁便会商拜候团今后几日的路程与活动内容，神绮旁听了一会，感觉听当代贵族讲文明糊口是挺风趣的体验，但限于两方打仗时候不长，都禁止着未深切会商比较私密或敏感的话题——如伊西丝始终抱有疑问的边长为一的正方形的对角线长度到底是甚么数？居士坦是否能赐与马其顿资金与技术等援助？马其顿的将来政策走向应当如何指导？
号称月与夜之女神的忒弥丝，真的住在玉轮上吗？那么这个天下的月球是不是忒弥丝主神的神国？可乌诺洛斯女神说过，神灵与凡人的存在状况不是一回事，神界神国之类的观点和实际的时空也非一回事，神界神国只要真神能够触摸，月球固然高悬天涯但明显还在实际当中，瞻仰星空的优如皮尔大陆浅显人或许以为达到月球是不成能的妄图，进而想当然地觉得月球就是他们眼中瞥见的神国——就算不浅显的伊西丝和爱莉也没深切思虑过月之神国事否在玉轮上——但神绮不是土著的大陆浅显人，她很清楚重力不能永久将聪明束缚在大地之上，何况半神仿佛已经离开了重力的束缚，只是不知是否有人尝试过飞向月球？
“了解了解，我初遇伊西丝时一天以内两次被毫无明智的渎神者攻击差点丧命，当然了解你们对渎神者的警戒。”
毫无疑问，依托居士坦王国的崛起而崛起的月神系主神，曾经也具有战役女神的名号与职能，这与现在她座下的战神艾瑞斯具有不太一样的含义，艾瑞斯是以半神期间的小我勇武和亲身帅军攻城掠地而著称的战神，神绮以为战役女神更具有计谋意义，而战神的名号则代表着更加直接的作战才气。
“我没有见过，以是不能说我晓得神国事甚么样的，”尼索斯手中也端着一个大木杯，飘来的香味显现里边盛着不异的葡萄酒，但不紧不慢地品酒让他看上去完整不像他自我描述的年青期间的酒鬼模样，“撒雷斯的大祭奠却奉告过我们，辉光山之主安卡尔的神国事一座光芒万丈、崇高而纯粹的高山，传说中那座山曾耸峙在亚丁城以西，是前人朝圣膜拜的人间神域，但在很多年前，辉光山消逝在人们的视野中，曾经坐落辉光山之处，只剩下波澜壮阔的本地巨湖，而辉光山之主安卡尔将神域升出神界，成绩永久的辉光山神国，奠定主神的神位。”