“恰是此人，乐影亲口所言。”
“惠施，你可把话说清楚了！我何时又要将这全责推在你头上，我只是让你照实向丞相禀告罢了，你可不要在此胡言妄言，蒙蔽视听！”清闲散人终究忍耐不了惠施的冷嘲热讽了，便也跟着一起吵了起来，此时这配房以内顿时乱成了一锅粥，只听得他几人的喋喋不休之声。
惠施的这番话，更是话中有话，惠离代他把心中的恼火一股脑儿倾倒了出来，他又怎会指责惠离呢？他这话实在是隔山打牛，拐着弯而打在了清闲散人的内心之上。清闲散人天然能听得懂这话的意义，便朝着惠施道：“惠兄，你这话是何意，我本美意与你筹议对策，你却这番拐弯抹角地挖苦于我，岂不伤了自家和蔼？”
惠施见清闲散人这番气恼，心中不由得舒畅了很多，因而轻视地瞟了一眼清闲散人，轻言漫语道，“清闲大师，你一口一个惠兄惠兄的，我如何担负的起啊，我这徒儿虽说脾气暴躁，说话也不入耳，不过毕竟是心直口快之人，总要比口蜜腹剑之人要好很多。”言罢又转首假装经验起惠离道：“徒儿，不得无礼，你的话说的句句在理，我想这些有民气中自是晓得，只是今后说话要多重视长幼尊卑，免得被人落下话柄。”
“当年楚庄王未了的心愿，却被高大哥在本日与乐影的对决当中给不测的了断了。”合法高渐离感慨之时，身边却传来荆轲的一番言语。
世人听了高渐离的话，又见荆轲收回如此感慨之言，不免同荆轲一起点头感喟，实感世事多变，沧桑万千。
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“诸位可知乐家创派之人是何人？”
85_85155高渐离反问薛伦以后，好久沉默不语，而后慢慢道：“当年楚庄王本就沉迷乐律，珍惜绕梁几近到了嗜琴如命的境地，他之以是七天未曾上朝，是因为有人在他跟前弹了一曲高山流水，使得他对此如痴如醉，不复政事。而这位操琴之人，也恰是送琴之人华元。华元乃宋国长卿，当时宋国正面对楚国的没顶之灾，华元为了保住宋国，可谓是吃力了心机，他一方面命当时可谓天下第一的能工巧匠公输班将伯牙所断的伏羲琴修复，另一方面又千方百计拜伯牙为师，一心想用琴乐让楚庄王荒废朝政，好给宋国以喘气的机遇。公输班不负所望，终究将伏羲琴修复，并以周朝的一名歌姬韩娥委宛美好的歌声绕梁定名。但是只因伯牙不复操琴，以是华云并未获得伯牙的真传，以是他当时所弹奏的高山流水不过是本身根据伯牙留下的琴谱捏造的。但他这一计，公然让楚庄王中计了，华元又趁机向楚庄王保举了这琴谱的真正仆人伯牙，因而楚庄王假装毁琴割爱，公开里却遣人便不竭寻求伯牙的踪迹，而楚宋两国也今后停歇了兵戈。但是楚庄王却一向未停下寻觅的法度，终究工夫不负故意人故意人，五年以后他找到了伯牙，伯牙为其诚恳所动，但又不肯违背与钟子期的誓约，因而他便对楚庄霸道‘高山流水乃天外八音所成，你若寻得这第八音，那统统自可迎刃而解。’楚庄王穷尽平生欲参透此中奥义，只可惜他直至驾崩都未寻得这漂渺无期的第八音。”高渐离说道此处，不由很多有一番感慨。
高渐离的这番话语更是如好天轰隆普通打在了世人的头顶之上，大师如何也想不到高渐离竟然有如许一番推论，便如何也不敢信赖，就连一贯沉稳的荆轲也大惑不解，因而他便对此不得不问：“高兄弟作此推论可有何根据？”
高渐离听了荆轲的这番推论，先是一愣，随即便又哈哈大笑道：“哈哈哈，荆兄弟公然聪明过人，不错，七弦琴与他乐影的八孔箫一样，只能奏出七个乐律，而这第八音，倒是要与别的一种乐器天衣无缝的共同才气够收回，而本日乐影所奏的镇魂九曲恰好与我的天外八音如出一辙，当他说出他明白了的时候，我便刹时也明白了这此中的奥义。天外八音与镇魂九曲相融会，便就是一曲真正的高山流水。”