辨别花架式与真工夫的标准是甚么呢？
想必是人都晓得有硬气功这东西，把气运入身材的某个部位，让其在某个部位高度堆积，那么这个身材的部位固然是精神，但是却远远比钢铁还坚固或者坚固。开碑裂石那是小KS，短长的断金截铁。
工夫练到了极致也就没有表里之分了，钢中有柔，柔中有钢才是大道。
当然浅显人没有个十年八年的熬炼是没本领断金截铁的，三年五年也就是拿石头出出气。
内功是个很庞大的学问，想练内功起首就要有气感。
内功一说自古就有，而跟着八十年代的武侠小说众多，内功被吹的神乎其神，在统统民气目中吹嘘出了内功的高深。
非论寒暑风雨，每天对峙砍木头，最后是在木头上标记一条两指宽的线，每次以最快的速率出刀都要砍在这条线内才算合格，每砍偏一次加罚十次。每天砍个三五千刀。如此对峙下来，不但仅精确度晋升，臂力也有很大的进步，当然满地的木头渣子也是附带产品，还好罗家有个木器厂，要不然光每天砍的木头就没处所扔。
硬气功中的真气如果通过血脉运转到整条胳膊上后，能使胳膊的力量暴增，短长的人增加个三倍五倍不成题目。
金钟罩固然号称少林的七十二绝技，但是武林中金钟罩的版本多了去了，很多跟少林的密传金钟罩没甚么来去。但是金钟罩这门功法有个硬性目标难倒了很多人。
练武的分两种，一种是花架式，一种是真工夫。花架式好练，这也是所谓的技击大赛的比赛项目。但是花架式练的再好也成不了真工夫。
当然另有更多的，比如扎人笑腰穴会让人笑个不断等等的，实在都是在通过刺激某个穴位来刺激大脑上的某一地区。
罗大炮的曾曾祖父也是一方武林豪杰，跟八卦掌大师董海川是拜把子兄弟，两人互换武功，各自都获益匪浅。
在很多人的心目中，利用内功的拳法就是内家拳法，这个认知是弊端的，但是这个弊端的认知却成了很多人以为是精确的…………
练刀并不是件轻易的事情，先不说刀法甚么样，就说运刀的技能上就有很多学问，甚么时候合适拖刀，甚么时候合适劈斩，甚么时候合适抡砍，等等等。
以是说罗大炮最特长的是刀法，只要有刀在手那他就战役力翻番。
而醍醐灌顶的另一个首要前提是，施术者的内气必必要强大到必然程度，详细甚么标准还真不好界定，归正浅显的妙手是不可。并且，被施术者体内普通是不能有内气存在，也就是说，很难给一个内力有成的人灌顶，当然如果生命颠簸实在是非常符合，有内力也无妨。
八卦掌又称为八卦游龙掌，讲究的就是八卦步的矫捷和闪转腾挪的身法。罗大炮练功之前都是踩着八卦步的印子走下来的，从小到大，八卦步早已经融入到了他的行走当中，所乃至使他的走路速率看似不快，但是却比浅显人小跑还要快。
扯远了，这里要说浅显的气与内气或者真气的辨别，当通过意念堆积起的气堆积紧缩到必然程度的时候，就会产生很强的气感，并不是那种一运功就感受身材某个部位发热的气感，而是像武侠小说中所描述的样，像小老鼠一样乱窜的气感。（明白的人不会被绕晕的，不明白的人也只能不明白着了，小鬼我无解）
堆积起的气普通都是归入丹田，气有甚么感化呢？
醍醐灌顶固然短长，但倒是以捐躯施术者的全数内气为代价，而晋升被施术者的内气，能保存施术者内气的一半就已经是万幸中的万幸了，有的乃至只要非常之一不到。并且，如果不持续通过运转功法熬炼，所获得的内气也会渐渐消逝。