首页 > 魔神刻印 > 【100】 午夜祭礼

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南克光着膀子双手插在裤兜里,逆着火光,他没能当即看清大祭司的面孔。

但是身在异国,南克还是比较警戒的。

“呀!姐姐会说我们的说话!”孩子们诧异不已,因为翡翠的穿戴特别,他们没管南克,而是在翡翠身边围得水泄不通,七嘴八舌地提出题目:

村里的孩子们本来就在火堆的最核心,现在他们瞥见祖祖带队返来,纷繁跑过来检察打猎队打到了甚么猎物,一无所获以后,又猎奇地围在南克和翡翠跟前,几十个看上去非常安康、活泼的孩子挤成一堆,脸上写满了镇静。

跨过潺潺流淌的小河,南克思虑着祖祖在路上说过的话语。

“【还魂尸】是海地的巫毒方士向某个活人施以毒咒使其灭亡,再对其尸身施以还魂术使之重生,将其变成生不如死的怪物,任由仆人随便奴役。赞梯村北部的矿井全被还魂尸占有了,还常常有还魂尸到村庄四周来猎捕活人,增加火伴。”

“你刚才不肯说还魂尸是如何来的,是因为你们和巫毒方士底子就是一个体系的吗?你们半夜半夜地停止祭奠,是要谩骂甚么人?”

“等等,你刚才说真正的念法是‘伏都教’才对,但是为甚么又提到了‘巫毒方士’?巫毒方士就是制造还魂尸的人吗?”

“姐姐你是忍者吗?耍个‘地爆天星’来看看好不好?”

异化着文明和原始的赞梯村并没有因为入夜而显得安好,在村中心一棵粗大稠密的树木上面熟起了一堆篝火,几近全村人都围在围在篝火旁,等候着某种行未到临的崇高典礼。

“爸爸!”

翡翠在南克耳边低声说道:“这些人貌似底子就不以为本身能打败阿谁‘巫毒方士’,甚么都要依托伏都教圣灵,恐怕您就是被曲解成他们先人派来的使者了。”

“仁慈的神灵不会把人变成还魂尸,只要恶神才会那么做,大祭司主持的半夜祭礼是要求圣灵庇护我们的典礼,恰是因为大祭司的存在,巫毒方士驱遣的恶灵才不能进入村庄。”

祖祖感觉有点瞒不下去了,只好答复说:“为了和呼喊恶灵的出错本家划清边界,我们干脆就用白人电影内里的‘巫毒方士’来称呼他,总之伏都教的诸神不会宽恕他的!圣灵必然会替我们奖惩他!”

南克这番话显现他之前对巫毒教所知甚少,让祖祖更加思疑“蛇灵大人”是不是先人们派来的使者,不过他还是尽量恭敬地解释说:

“八成是他们本身搞出来的,”翡翠用中文对南克说道,“他们这一族人都是从海地搬家而来,海地巫毒教流行,崇拜蛇灵也合适巫毒教的信奉。”

“忍者镖!给我一个忍者镖作记念!”

大祭司的灵威倒是非常较着,有这类灵威的话,明显已经是才气者了吧?

因为不远处的篝火,非洲的半夜显得更加炽烈,南克干脆扯下了在战役中受损的白衬衫,暴露了上半身的肌肤,体味着四周的奇特风情和热烈节拍。

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