宇多上皇在事件产生的后五日才得晓得真被放逐的动静，合法他仓猝赶去要向醍醐天皇说求而达到禁内的宫门前时，卖力禁内出入的藤原菅根竟然假传圣旨带领禁军将宫门封闭来禁止。
将近要六十的白叟经不起这类折磨与打击，在他五十九岁那年绝望的死在太宰府。
也就是厥后的学神，并且是天照小萝莉亲身册封的。(未完待续。)
但是文子碍于职位的寒微没法上达给当时的朝廷晓得，只幸亏自家建立一个小祠堂来祭奠道真。一向到了天庆九年，道真再度呈现在人们的梦中要求在右近马场建立神宫，此次被托梦的是近江比良宫的神官三轮良种的儿子太郎丸。良种便找到前一次被托梦的文子合力，堆积官方的资金与力量在右近马场建立神社祭拜道真。
“如此，汝等企图本座早已了然，本座在此劝说两位趁早撤销这个动机，如若不然，本座定不会等闲宽恕汝等。”
道真尸体由牛车运去安葬，走半路牛车就怎也动不了。感到奇特的太宰府的处所官吏与百姓就将道真的尸体给埋在牛车停止的处所。
菅原道真，又被尊称为“菅公”。日本安然中期的汉学家、墨客、歌人。
此时的朝廷已经体味局势的严峻。为了镇伏道真的怨灵，在同年四月于禁里的建礼门进步行一次昌大的“大祓“，并同时宣读道真右大臣一职的复职圣旨以及道真放逐令的烧毁圣旨。也就是说，用这类体例来洗清道真的委曲，但愿他的怨气得以平复。
就当世人皆觉得道真的复仇已结束之时，又传出在道真放逐之时继任为右大臣源光，在打猎的途中无端跌落池沼内里闷死的事件。在源光暴死之前，他就已经很在乎因为当初道真被放逐后本身接任其职位一事，总想着在藤原菅根与藤原时平两人身后下一个就是本身，以是不晓得已经请法师在自家中停止过几次的延命法事，但仍旧逃不出坠入池沼尸首无踪的了局。
“在汝等各自破开封印的时候，本座就已经对汝等二人留意上了。受天照大人所托，本座于暗中庇护蹇毅大人等。”
特别是世人对这于种俄然接连不竭的大雷都以为是道真显灵回京复仇的表征。大家皆说受委曲而愤死在九州太宰府的道真受天神之封成为了雷神，专门为人间不平之事而四周闪烁雷光。听到此谎言的时平当时不觉得意，比及接二连三的怪事产生后才渐渐的感到那种知名的惊骇。
年青的醍醐经不起此惊吓，立即罢休让时平卖力道真的措置。倒了大楣的道真还不晓得他到底是犯下何种罪过，就连夜被禁军给抄了家，贬为太宰权帅，放逐到了九州的太宰府。菅原一家人一个都不准跟从，被强迫的放逐出安然京任由他们冻饿而死。
那不时平也在场，他拔出配剑指著殿外大吼说道：“你生前就不如我，竟然还敢来这边找我的费事？”时平说完后，雷声也渐渐的消逝了。
被放逐到九州太宰府的道真一向不明白他到底是反了何种的大罪才招此了局，本身被放逐来此悠远的他乡，而家人则四周离散不知下落。
延喜元年藤原时平策动朝内其他与道真为敌之朝臣对年青的醍醐天皇奥妙进谗，诬告道真成心对醍醐天皇谋反，与上皇宇多同谋要拥立醍醐天皇之弟斋世亲王为新帝。
这时藤原一族的带领者是藤原基经阿谁本性放肆气度偏狭儿子藤原时平。宇多天皇此时对于藤原氏的重掌大权感到惊骇，便立即禅让皇位给敦仁亲王，敦仁继位后是为醍醐天皇。
到了朱雀天皇时的天庆五年，道真俄然托梦给住在京西七条大道的一个女人多治比文子要她转告当时的朝廷，在北野的右近马场一带制作神宫来祭奠。