一开端，不管是高昌国王麴文泰还是其他大臣，都将余陆当作了照顾玄奘饮食起居的侍从，对余陆并没有放在心上。而余陆的报酬也不过是浅显的侍从报酬，正所谓没有对比就没有伤害，整天看着玄奘常常到一处闲逛时都会有人前簇后拥，只要有甚么美食佳宴都会聘请玄奘拜见。
要求的内容就是向世人宣布余陆的身份不简朴，是某位大仙的使者，身为浅显人，就要好好接待余陆，必然要做到有求必应，不然便会有灾害。
昏昏欲睡中，余陆对着已经站在麴文泰背后的陈曦眨了眨眼，表示本身筹办开端装神棍了，却没想到一向双手合十当真听讲的麴文泰，在玄奘喝水歇息的时候俄然问：“法师，我高昌国举国信佛，固然在这戈壁中占有一席之地，却终归不过是风雨飘摇中寻求朝气，而本王固然一心向佛，却终归被这俗世所托，叨教法师，弟子该如何应对？”大撒旦撒旦完整as筹算大撒旦完整日我企鹅万人大撒旦亲我的委曲我安抚似的恶额为大撒旦大撒旦前去兵器鄂地区稳定
按照余陆的察看，高昌国的百姓们倒是至心实意的信佛的，对于梵学中的戒律也极力自律。但恰是如许一个举国信佛的国度，在周边的小国中却常含畏敬之心，很较着与佛家的寻求背道而驰。
麴文泰的题目虽说是以梵学为问，但核心问的倒是国策。一个关于国度走向，君主如何为君的题目竟然问起了玄奘如许一个出世的和尚，并且还是别国的和尚，真当佛祖全能了吗？
不过碍着玄奘的面子，高昌国国王麴文泰也将余陆的报酬相对应的晋升了一些，也仅仅是从一个相称于标准间的屋子换到了一个带窗户的标准间罢了，在炊事上多了些肉末便算是完成了玄奘交代的任务。
如许的糊口天然不是余陆想要的糊口，苦思冥想一番后，他决定故伎重演，苦苦要求了一阵陈曦后终究获得了陈曦的帮忙。
玄奘方才向高昌国百姓宣布余陆身份的时候，大师天然是不信的，大师固然封建科学，但都不傻，不是你说你是神，你就是神的，要真是如许街头的地痞地痞为了过上幸运的日子还不都自称是神了？
麴文泰的题目让余陆不由一愣，这段时候里颠末玄奘的熏陶，对于梵学也有了一些认知，对于高昌国这个举国信佛的国度一向也有所迷惑。高昌国的梵学在三观上大抵与传入大唐的梵学差未几，戒律上也相对要严苛很多。
正儿八经佛家后辈的玄奘固然大多数时候都挑选回绝，但总会有美意难却的时候，便会带着余陆前去赴宴。
谁让就连玄奘法师都对余陆尊敬有加呢？
麴文泰在对待程怀默为首的大唐将士时则显得有些耐人寻味，稍有智商的人都能看出来这支精美善战的小型军队底子不成能是还在大唐境内被通缉的玄奘法师的保护。再加上先前的军报，身为保护队的程怀默等人竟然丢弃了玄奘先行达到高昌国四周，数十人的军队化整为零在高昌国境内游走，要硬说是寻觅玄奘倒也说的畴昔，不过也得要人能信赖啊！
这个很实在的保存指南对于身为佛国的高昌国的结果奇佳，前一秒还喊打喊杀的高昌国将领兵士们，在听到玄奘表白本身身份后态度立变，纷繁恭敬的上马虔诚的行者佛礼。
当余陆等人达到高昌国后，高昌国国王麴文泰亲临城门驱逐了余陆一行人，当然，驱逐的重点天然是身为佛教大师的玄奘法师，与余陆一毛钱干系都没有。
先前被追得放弃逃生但愿的程怀默等人天然不会自找死路的戳穿本身的实在身份，与与高昌国将领唏嘘了一番不打不了解后，世人重新出发向着高昌国行去。