第186章：洪荒年代、五大英灵和精灵族[第2页/共3页]

战况至此，终究迎来了转机。各族的联军趁上古魔君和三大粉碎神，互斗得元气大伤的机遇，终究一举击败了它们；赶跑了上古魔君和二大粉碎神，还俘获此中的一个粉碎神。

“据我所知，创天造地的神话传说，各族都分歧。”疾影对这类玄而又玄的故事情节，非常的思疑其实在性。

“我们不已经是朋友了吗？朋友之间还客气个啥？”诺雅琴科浅笑着朝疾影摆了摆手。

精灵族喜好利用弓箭，并非是因为力量不如你们人类，而是因为人丁增加的迟缓；伤亡后兵员没法获得弥补，以是才挑选长途进犯的战役体例，――打得赢就打，打不赢就跑，尽能够制止伤亡。

巨人和巨龙两个种族的野心却极度收缩，为了各自的私利，悍然叛变了它们的仆人。巨人王和龙王都想让本身的种族伶仃打败五大英魂，独吞神之力。

然后，上古魔君又操纵了精灵、人类、翼人、兽人、两栖各种族之间的冲突抵触，从内部不竭的教唆、分化崩溃各种族彼其间的信赖。成果，当上古魔君带领巨人族和龙族，再次动了一场针对全部天下的大范围打击的时候。

但上古魔君毫不是好惹的，又缔造出了三大粉碎神，和巨人与巨龙们展开了旷日耐久的决死恶斗，最后几近灭尽了巨人族和龙族。接下来，上古魔君和三大粉碎神又分红了两派，斗得你死我活。

在诺雅琴科这段话中，虽说上古魔君才失利了四次。但因为，天下每次被粉碎到必然的程度，神之力就会让天下重启。实际上，上古魔君已经失利了好几百次了。

“当然能够。这是铉金之灵――耀煌――无敌的圣军人。”诺雅琴科指着一尊耸峙在神殿入口，拱门上的雕像先容。这尊雕像显现的是一名穿戴全覆式重型头盔和甲胄，双手持宽刃斩剑于身前，将剑锋插入了空中的圣军人形象。

“五大英魂？为甚么五尊雕像内里，只要弓箭手是你们精灵族的形象？”疾影望着这五尊雕像不解的疑问。

然后便是一千年前的那场灭魔战役。但是，除灭魔战役在各国的汗青文献中，均有明白的记录。别的的传说，只要一名名叫李明的考古学家近年来，从各处当代遗址中掘出的古物能够证明，各国均未予以记录和承认。”诺雅琴科持续详确的论述。

“这是圣水之灵――蔚荧――照亮人间统统阴暗的圣女。”诺雅琴科指着五尊雕像内里排第三位，中间的一尊先容。这尊雕像显现的是一名左手捧着一本魔书，右手高举着一根法杖――杖头上的宝石开释出了万丈光芒，身披法师长袍的人类女法师形象。

成果除神通外，箭术也逐步变成了精灵族世代相传的一项传统技艺。学习刀剑等近身搏斗的技能，始终没法在精灵族内里风行开来...”诺雅琴科持续昂扬着头颅，事无大小的讲出了一大堆的话来。

疾影和诺雅琴科正说着，便走到了一座神殿的入口处。这座神殿的核心墙壁是用，一种业已失传的技术制作青绿色的光滑大石，砌形成墙坯；再用橡神木以别的一种失传了的工艺，加工牢固墙坯筑成。

目前，只要发展在这座神殿外墙上的橡神树，才是真正的当代种。别的的橡神树都是各种亚种，或改进嫁接的种类。当代种橡神树的木料被称作橡神木，具有极高的韧性和硬度，重量简便又千年不腐。

“关于精灵族的这些环境，路人皆知。不是我问你的事情吧？”疾影终究按捺不住，插嘴打断了诺雅琴科滚滚不断的演讲。