其疾国却敌于术，敌下终不能复上，疾国者队二人，赐上奉。而胜围，城周里以上，封城将三十里地为关内侯，辅将现在#23赐上卿，丞及吏比于丞者，赐爵五大夫，官吏、豪杰与计坚者守#24？十人及城上吏北#25五官者，皆赐公乘。男人有守者，爵人二级，女子赐钱五千，男女长幼先分守者，人赐钱千，复之三岁，无有所与，不租税。此以是劝吏民死守胜围也。
募民欲财物粟米以贸易凡器者，卒以贾予。邑人知识、昆弟有罪，虽不在县中而欲为赎，若以栗米、钱金、布帛、他财物免出者，令许之。传言者十步一人，稽留言及乏传者，断。诸能够便事者，函以疏传言守。吏卒民欲言事者，函为传言请之吏，稽留不言诸者，断。
守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗，食为菌旗，死士为仓英之旗，竟士为雩旗，多卒为双兔之旗，五尺男#4子为童旗，女子为梯末之旗，弩为狗旗，戟为徒旗，剑盾为羽旗，车为垄#5 旗，骑为乌旗。凡所求索旗名不在书者，皆以其形名为旗。城上举旗，备具之官致财物，之足而下旗。
客卒守仆人，及以#28为保卫，仆人亦守客卒。城中守兵，其邑或以下寇，谨备之，数录其署，同邑者，勿令共所守。与阶门吏为符，合适入，劳；符分歧，牧，守言。若上城#29者，衣服，他不如令者。
诸城门若亭，谨候视来往行者符，符传疑，若无符，皆诣县延言，叨教其所使；其有符传者，善舍官府。其有知识、兄弟欲见之，为召，勿令里巷中。三老、守问令厉缮夫为答。若他以事者微者，不得入里中。三老不得入家人。传令里中有以羽，羽在三所差，家人各令其官中，失令，若稽留令者，断。家有守者治食，吏卒民无符节，而擅入里巷官府，吏、三老、守闲者失苛心#34皆断。
吏卒民死者，辄召其人，与次司空葬之，勿令得坐泣。伤甚者令归治病家善养，予医给药，赐酒日二升、肉二斤，令吏数行问，视病有廖，辄造事上。诈为自贼伤以辟事者，族之。事已，守使吏身行死伤家，临户而哀思之。
道广三十步，于城下夹阶者，各二，其井置铁强。于道以外为屏，三十步而为之圆，高丈。为民国，垣高十二尺以上。巷卫周道者，心#9为之门，门二人守之，非有信符，勿行，不从令者斩。
凡守城之法：石有积，樵薪有积，菅茅有积，瞿苇有积，木有积，炭有积，沙有积，松柏有积，蓬艾有积，麻脂有积，金铁有积，粟米有积；井鳌有处，重质有居，五兵各有旗，节各有辨；法律各有贞；轻重分数各有请；主慎门路者有经。
卒有惊事，中军疾伐鼓者三，城上门路、里中巷街，皆无得行，行者斩。女子到雄师，令行者男人行左，女子行右，无并行，皆就其守，不从令者斩。离守者三日而一徇，而以是备奸也。里缶与皆守宿里门，吏行其部，至里门，缶与开门内吏。与行父老之守及僻巷问#18无人之处。奸民之所谋为外心，罪车裂。缶与父老及吏主部者，不得皆斩，之#19，除，又赏之黄金，人二镒。大将使令人行守，长夜五循行，短夜三循行。四周之吏亦皆自行其守，如大将之行，不从令者斩。
凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者可知成败、休咎。举巫、医、卜有所，长具药，宫之，善为舍。巫必近公社，必敬神之。巫卜以请守，守独智巫卜望之气请罢了。其出入为流言，惶恐恐吏民，谨微察之，断，罪不赦。望气舍近守官。牧贤大夫及有方技者若工，弟之。举屠、酷者置厨给事，弟之。