首页 > 某霍格沃茨的魔文教授 > 第一百五十九章魔术师的思辨
那位传授指了指菲利克斯。
在充满切磋的视野谛视下，他双手握在一起，做出一个祷告的行动，从他紧闭的手里传来一阵“叽叽喳喳”的叫声。
一个门生举手发问：“普通环境下我们是不会思虑‘存在的意义’的，只要在悲观、绝望下才会产生这个动机，这是否申明，存在主义实在是一种悲观的论调？”
菲利克斯站了起来：“传授，您在演讲中提到的一类观点中，以为存在就是看到、是感知、是体验，那对于那些悠远的东西、乃至能够永久不会呈现在实际的东西，比如电影中的邪术，我们该如何感知和体验呢？”
“我们研讨存在主义，就是为了制止其别人研讨存在主义？”
在一条富丽的大街上，人潮澎湃，各国的旅客会聚在一起，昂首就能看到法国第七区的地标修建――埃菲尔铁塔。
佐伊愣了一下，说：“你的眼睛很标致，另有，你能够叫我阿芒迪娜。”
几个小孩子夸大地长大了嘴，就连他们的父母也暴露不成思议的神采。
那位传授诙谐地说：“很风趣的观点，你能够报我的研讨生。”
公开课很快开端了，大课堂的光芒暗淡下来，一束光投在中心。
“在你们还没有出世的时候，我们经历过一次信奉摆荡的年代，用尼采的话说，就是我们从未像当时清楚地认识到，‘上帝死了’。”
“我能够去看看吗？”菲利克斯笑着说。
玄色的头发和浅蓝色的、如同阴沉天空的眼睛给人以纯洁的感受。
“这时候，存在主义会奉告你，固然你的人生充满悲剧，但是我们仍然要极力活着，本身为本身挑选人生的意义。你会发明，你的存在本身就会为天下增加变量，好的，坏的，不竭颠簸。”
这位传授被逗笑了，“如果实际中邪术真的‘存在’，不会有人不晓得的，科技生长到明天，我们已经有才气走遍天下每一个角落。即便是天空和陆地，也没法反对人类摸索的脚步。”
“如果有一天，邪术真的呈现在实际中呢？”菲利克斯诘问道。
“哇！”
间隔集会正式开端另有一周，菲利克斯痛痛快快玩了两天。从奥赛美术馆，到卢浮宫，再到闻名于世的巴黎圣母院，他把本身当作一个纯粹的旅客，享用着巴黎的风土情面和精美美食。
菲利克斯安步走在巴黎的街道，火线几百米就是塞纳河边的南岸，沿岸是各种经心装潢的店面，很多都充满异域风情。
“我需求夸大，存在主义是一种由理性和逻辑支撑的悲观主义，设想你的人生堕入一片暗淡，战役，饥荒，科技的替代总之，你找不到存在的意义。”
“我们经历过一次思惟的变迁，战役让我们思虑活着的意义，从克尔凯郭尔和陀思妥耶夫斯基开端，到二战后萨特和加缪期间达到顶峰，直至现在无声地减退。”
“你能够去问问他。”
“为甚么不呢？”阿谁紫色头发的女生站了起来，她走到菲利克斯中间，用有些懒惰的法语说道：“你好，我是阿芒迪娜佐伊。”
很多人举起了手。
店东是一名带着彩色头饰的年青女郎，当菲利克斯走进店里时，她很热忱地向他倾销着。
“很多人感觉存在主义出世于巴黎左岸的咖啡馆，是一群颓废者臆想的产品，但这是完整呆板的印象，很多人在身材力行地无声实际着某些值得赞美的存在主义观点。”
“好的，阿芒迪娜。”
传授思虑了半晌答复说：“邪术是我们设想的产品，目前仅仅存在于设想的载体，比如电影、小说等等方面。以是它们真的存在吗？还是仅仅是思惟的产品，是我们的大脑让我们以为它存在？”