以往敬神的时候，都要选定斋期，凡是是每年农历仲春十5、三月十5、十月初3、十一月冬至日，或者每月农历初1、十五，在斋期时候不食酒肉五辛。五辛就是葱、蒜、韭、辣椒、姜，非常正式。
正规的通灵一样手续繁多，凡是要洗漱结束，在无人清净处穿洁净衣服，面对东方设坛扑灭三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上齐截“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采取单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身材周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放鄙人丹处，用心默诵启度文。
2.右雷局（意同左雷局）。
他娘的，这那里是起尸，这清楚是中了尸毒，看来面前几位都是道上朋友啊。这不利鬼不晓得钻哪个墓里，被抓成如许，尸气入体，现在才是这么奇特。只是我很奇特，既然是道里人，应当心狠手辣，这类环境直接一把火烧了了事，那里需求这么庞大？
6.小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇邪保安。
细心想了想，顿时一个设法冒了出来，我从包里取出一点糯米，洒在伤口，顿时尸身像活人被烫了似的，动了起来，不断的挣扎，床板被晃得吱吱响。中间人仿佛筹办帮手，我赶紧摆了摆手，让他们别妄动。
明白了。
再者，施法时所踏的步法也有端方，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，觉得万术这本源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”因而“禹遂摹写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直相互成为丁字形。古之真人，修炼阳神，统统奏达上天表章，便可飞身敷奏。在施法典礼中，羽士出阳神驰奏彼苍，假方丈之地，觉得九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，以为便可构通人神。
1.左雷局，代表天雷，表示轰隆镇邪。
而我的祖上，实在也不是光亮正大的一支，我们李家倒是出自正统。传承与唐朝的李淳风，厥后拜师茅山派，学习的是茅山术法，也就是符篆之术，可惜，明朝末年，清军入关，兵荒马乱的社会，老祖宗为了生存，应用所学寻觅山川局势，开端了盗墓的活动。
到了我父辈这一代，爷爷辈开端，就成心让下一代洗白，怕损阴德，不让我们再感染这一行当，我父亲，伯伯多数是农夫，少有的几个经商，毕竟搬山不像发丘一门，暮年间大肆和当局合作，现在倒都成了当局文职，还能隽誉曰考古。
未几时，衣服就被扒了洁净。只见其身上多是伤口，一条条，仿佛是甚么植物的抓横，伤口处发黑。
3.白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。