首页 > 纳崎村 > 第八十九章 谈鼓

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陆轻尘仿佛能感遭到它,触摸到它,乃至与它有奥妙的感到。

夕野好似看破他的迷惑,低声道:“嘿,你是不是感觉家门前土路上的就是带路鼓哪?”

陆轻尘道:“我有病?那天下就没正凡人啦。你不是出了名的大胆啊?何故怕这东西。”

陆轻尘如有所思。

陆轻尘说:“我还思疑它真得招来某些东西,可我毫不体味。”

陆轻尘道:“那先生可曾传闻过带路鼓?”

夕野扭过甚去不睬他。

陆轻尘举手道:“那种小小的摇鼓呢?”

陆轻尘眼下还是对带路鼓更加有兴趣,他问:“先生,若就有人在夜里放了带路鼓,将某些东西引到家门,该如何破解?”

陆轻尘道:“那鬼马呢?”

人皮鼓。

“那究竟是神是鬼呢?”

王立群翻开书籍,“嗯,按照我多年研讨,纳崎村的崇拜物有很多种。”

“朝那人头上抡一锤子就行了。我虽是个先生诶,但不是风水先生,你问这何为?”王立群说得倒也在理。

他终究发明了最美好的制鼓质料。

“嗯......”王立群思虑着,他说:“这属于大雁山独占文明,记得我刚来纳崎村的时候,还在丁壮。当时候有个老者常在树荫下说些怪谈,就曾谈到这个带路鼓,他说这个带路鼓呀......”

“嗯,这就是人皮鼓。”王立群一说完,底下沉寂无声。

王立群道:“所谓鬼马,实与山海经中的‘猫鬼’有异曲同工之妙。它们生前都是植物,因某种怨气而死,以是化身鬼怪。怨气越大,越难对于,乃至会因杀人加深怨气。”

制鼓的一种,源自泰国,传闻曾有位制鼓大师为鼓沉迷,他毕生都在寻求完美的鼓声。他夜以继日,废寝忘食,乃至都达到癫狂的境地。制鼓大师的鼓艺早已精进至极,无可抉剔,他将目光转向“鼓”本身。他试遍了统统质料,还是没法造出完美的音色。

班里人又是一个激灵,王立群哈哈大笑,“好呀,你这小子倒晓得很多,鬼马或许便能够被带路鼓引去了。”

夕野也醒了,看她被吓得更短长,直接拿书遮着脑袋,仿佛鸵鸟一样将头埋进沙土,瑟瑟颤栗。陆轻尘去戳她一下,夕野一个激灵,几乎从位置上翻下来。

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