“对了，东南亚虽处热带雨林气候，长年高温多雨，可它也是分干湿季的。干季几个月都难下一场雨，配上高温，再报酬大范围砍伐林木，不消几日就能被骄阳晒干，热带雨林里又有很多树种分泌易燃性的树脂。届时，干季、高温、干柴、树脂，四物相配，报酬大范围放火，一场烈焰不就要在婆罗洲的雨林里迅猛燃起，躲在雨林里的蛮族不就成了烤乳猪了吗？”
残存的达雅克人或藏入丛林河道、本地池沼红树林当中，或南下躲入富强的山林当中。时不时乘唐军不备出来偷袭，猎取小队出城巡查的唐甲士头，当唐军大队人马来时早以逃之夭夭。
李煜提笔，给尉迟循毓的回令中写下“烈火焚岛”，就详细如何实施写下本身的建议，最后附上一句：“斩草除根，永绝后患！”
可婆罗洲并不但要这两支因农耕糊口体例而生性相对暖和的原住民，另有两大令人闻风丧胆遍及漫衍在婆罗洲本地、本地，有猎人头民风的毛律人和达雅克人。
如原住民各族中人丁最多，聚居在本地平原及西海岸和婆罗洲北部一带，以种稻为生的嘉达山杜顺族。另一大原住民巴夭族则因居住地区分歧分作两支，其一支居住在西海岸大多数依靠耕耘为生，少部分依靠捕鱼的，另一支则居住在婆罗洲东海岸是平生讨海的刻苦渔夫。
搞的全部渤泥都督府各城驻甲士心惶惑，每次出城起码二十人同业。
渤泥都督府虽获得一万五千余百姓的移入，可从中征得四千余连合兵，却因保境安民，防备达雅人、毛律人的攻击难不足力反击拓展国土。
达雅克人则按糊口地区，分为本地达雅克和陆地达雅克，陆地达雅克大多数沿较大的河道两岸居住，集合在婆罗洲的中西部，以汇集、渔猎为生。
此地生活着浩繁操着分歧话语的原住民，各族又因糊口的地区、民风习贯分歧而分作更多的支系。
尉迟循毓在攻灭渤泥国后得以在短短半年内北征西讨敏捷征服婆罗洲北部本地平原一带的两族，在他们的地盘上筑城驻兵节制处所，征收什物税，强征劳役兵役。
嘉达山杜顺族与巴夭族依靠耕作为生，生性算不上彪悍，武力值很低，也未建立国度，典范的氏族部落情势。
由此酿造了婆罗洲岛上华人的彪悍民风，今后成为唐廷首要的征兵源地。
李煜都为本身想到一出绝计而感到震惊，此举虽有伤天和，但为了子孙后代安然着想，干了。
何况这群拿着毒箭、铁矛的达雅克人操纵雨林庞大险恶的环境，连后代拿着当代化兵器的日军都何如不了他们，只能灰溜溜的困守本地都会。
“毛律人后代倒未曾听闻，这达雅人名誉倒是挺大的。”
两族猎取陌生人和仇敌的头颅在其传统葬礼上揭示视为小我和部族的光荣。
唐军仗着兵精甲利，战术先进，连番大败居住在本地一带的达雅克人，斩杀近万。随后唐军借以陆地达雅克人不交纳什物税，对其建议进犯，前后毁灭位于后代马来西亚砂拉越一带的二十来个陆地达雅克部族，斩杀两万余众。
目睹南洋其他三个都督府获得大量移民后都在大肆开疆拓土，尉迟循毓内心要多难受有多难受。迫不得已，只得上疏燕王要求增派一支三千人的兵马，来年向婆罗洲增加两万百姓的移入。在奏疏中包管，来年定征服全部婆罗洲西、南、东本地平原，为朝廷开六州之域。开端，尉迟循毓还不忘求问：“若那边理婆罗洲丛林里的达雅、毛律人，请殿下支招。”
移民达到后，在城外开垦都督府分派的荒地，产生一起震惊都督府的两户移民在外开荒，被达雅克人袭杀，割走两户十三口人的头颅。