“难不成上天欲助某成事？”
本来卫朔没筹算重用沮渠蒙逊，但王忠德明显没法对付庞大局势。
鸠摩罗什父亲是天竺人，他又出世在龟兹，从小又与汉人相打仗，是以，才气精通三国说话，让他在佛经翻译方面，具有很多和尚都不具有的上风。
……
幸亏卫朔本人来自当代，弄不好真被对方忽悠住了。
谁知在昆仑山没见着神仙，成公兴却被河西按捺佛行动吸引。
正因如此，他才不远万里跑到昆仑山来，谁知到了河西才发明了不测之喜。
“贫道原是在华山修行，俄然掐指一算，方知真主降世。”
听了鸠摩罗什讲法，刘勃勃才垂垂明白了佛教的底子含义，这让他很沉迷，每日里除了用饭睡觉外，就是坐车到寺庙，与众僧众听鸠摩罗什报告佛法。
这日，措置完公事刚回到府上，卫朔还没来得及喘口气，就见康龙仓促出去。
面前这位成公兴如此，之前他见过的佛门高僧亦是如此，一个比一个能说。
长大后，其发愤从道，欲遍游名山，以采药修仙。
忽悠了一通，却见卫朔不为所动，晓得人家是个明白人，毫不会受他忽悠。
只是河西本隧玄门不兴，贫乏魁首级人物，才让宗教鼎新迟迟不见效果。
估计连吐谷浑人也会砍了他脑袋，向卫朔请罪。
方才从昆仑山访仙问道返来的成公兴，不由收回一声感慨。
……
在河西高低皆存眷高原局势时，唯刘勃勃一人超然独外，心无旁骛般听鸠摩罗什讲法。
“好，道长利落！本日朔愿与道长把酒言欢，一醉方休。”
“贫道作为北地天师道魁首，眼睁睁看着道门日渐式微，感到分外痛心。”
“贫道专为向多数护道贺而来。”
数年之间，中原各地名川大河、神仙洞府，被他一一游遍。
此次其远涉千里至河西，便是为了一览有天下第一神山美称的昆仑山。
“随后贫道云游天下，只为寻觅安定天下之明主，可惜数年却来一无所得。”
倘使视罴晓得所谓救兵才仅仅百十人，不知该作何感触？
成公兴从小好学，兼通儒道，尤擅算学。
或许是第一次喝葡萄酒，成公兴拿捏不住分寸，不一会儿喝得微醺。这酒意一上来，话不由地多了起来。
他已做好了被雪藏五年，乃至十年筹算，没想到这么快有机遇独当一面。
“主公，门外有个羽士求见。”
他深知面前这位年纪悄悄的多数护可不是普通人，连世家这等强大权势都不得不在他面前低头，可见其手腕有多高强。
固然卫朔对其还仍然未完整放心，但此次南下高原倒不虞担忧他有异心。
考虑再三，卫朔遂将沮渠蒙逊派了出去，担负使团正使。
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成公兴依礼参拜，未因卫朔年青而有任何怠慢之意，反倒悄悄打起了精力。
挑选沮渠蒙逊是因为只要他最合适，现在卫朔麾下文有宋繇、张湛、崔浩、史暠、宗敞等诸人；武有李暠、杜进、王镇恶、段业、王仲德等将，算得上是谋臣如雨，将士如云。
“道长不在洞府修行，来卫府见鄙人有何贵干？”
不然，别说王忠德与十名武备书院学员不会饶了他。
常常想到这些，成公兴既为玄门式微感到痛心，又悔恨那些胡虏君主打压玄门。
刘勃勃与其侍从沉迷于佛法，不但让卫朔为之欣喜，也让佛门产生了别样心机。
因为说话与文明程度的限定，所译的佛经乖谬甚多，缝隙百出，乃至是意义相反。
刘勃勃手里拿的旧经卷，是前朝以来，由本土沙门和尚按照天竺来布道和尚的讲授翻译而成。