首页 > 南国木棉红 > 把“狗理论”往小了说

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以上是往大了说。往小了说,军政军民干系又何偿不是如此。

现在多数单位都在田野驻训,密切军政军民干系显得尤其首要。我们要鼓吹大众、策动大众,学习群众、依托群众。但在糊口中却发明,一些兵士以为本身当了几年兵、受了几年教诲,就看不起群众,觉得他们“老土”,发言居高临下,不重视体例体例、分寸标准;就看不惯群众,以为他们“老封建”,对大众的行动说三道四,指指导点。思惟决定认识,认识指导行动。脑筋中有了这类思惟,是很难与群众大众处好干系的。如不减轻视,长此以往,毁伤的是军政军民干系,丢掉的是军队赖以保存的根本,直接风险的是我们这支威武文明之师的战役力。

在西方社会学界有如许一种实际――狗实际。一个老板与雇员产生冲突,雇员被炒了鱿鱼,回家把气撒在老婆身上,老婆又把知名之火撒到儿子身上,儿子活力就拿狗出气,狗遭到欺负就跑到街上咬人,而被咬的人刚巧是那位老板。意义是说,人际之间要敦睦订交,战役共处,调和两益。反之,则侵害的是人们本身。

我军闻名将领、时任八路军副总参谋长的左权曾经说过,谁都不能说本身先进,群众掉队,如果那样,我们就会落空大众根本,就会吃败仗。是的,我们是群众的后辈兵,我们的军队是群众军队,“从大众中来到大众中去”一向是我军政治事情的名誉传统。******讲,军民连合如一人,誓看天下谁能敌。作为新一代甲士,我们要抛弃高慢、傲气,保持和蔼、骨气,站在“须俯视才见”的高度对待群众。只要如许,我们的军队才会有薄弱的根底永久立于不败之地。

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