瞬息之间，雪片终究犹踌躇豫地落到地上，把本身空中所占的处所，让给一样游移，一样和顺的雪片。
几个月了，跟下落空本来糊口的持续，苍茫和猜疑逐步消逝，重获重生的动机也在步步深切孟九成的脑筋。不管他承不承认，一个全新的糊口过程已经闪现在他的面前。
如许在脑海中几次影象、强化，再在复苏的时候依样练熟，孟九成本身也感遭到进步极快，就象拜了个随身师父一样。
蒙古兵马以杀掠为主，铁骑所到之处，“群众殛毙几尽，金帛后代，牛羊马畜，皆囊括而去，屋庐焚毁，城郭丘墟”。
孟九成排闼走进了正对的寝殿，这是一个套间，墙边有一个木架子，摆着几尊上好了色彩的泥像。空荡荡的感受，之前有师父在，固然只是两小我，但一老一小闲谈起来也不感觉特别冷僻。
现在，孟九成正在提笔划着山东舆图。地名或许古今有别，但孟九成大抵画得没错。当代没有高科技的测绘仪器和手腕，固然也有舆图，但却不能和他画得同日而语。
这是一种很难用普通说话来描述的才气，就象是脑袋里有多服从的智能芯片，逐步被孟九成唤醒。然后，应他的要求停止检索，并把笔墨或影象质料闪现在他的脑海当中。
山东淮海地区向来是宋金间的首要疆场，在此地的汉人，非论是遭到宋廷的鼓励或出于自发性，其叛金活动久有传统。
趁着金国势微，山东、河北汉人百姓纷起抵挡。
自从天寒开端烧火盆，孟九成便搬进了这里。阿谁小屋里有伤害物品，这一个火星溅上去，弄不好就飞升了。
俗话说：日有所思，夜有所梦。孟九成的小奥妙便与此类似，但又有所分歧。
雪在没有风的氛围中落着，疏疏的雪片，好象在深思，落下去好呢，还是不落下去呢？或者就停在透明的空中，悬在那儿。
玄清天然不晓得孟九成的这个奥妙，只道他练武的悟性高，又对峙苦练，无师自通倒也说得畴昔。以是，开端另有些随便，可越教越爱好，越教越上心，为本身这套枪法能得个上佳的传人而欣喜欣喜。
打劫以后，蒙古兵随即拜别，导致社会闪现真空状况，除了部分地区由金朝派官镇守外，本地土豪，地主乃自相连合，构造武装力量，以求自保。因而两河，山东地区，不管刁悍者或滑头者，莫不掀起叛金活动，史称：贞佑之乱。
实在，对于本身身上的这类奇特，孟九成也几次考虑过，却得不出甚么公道的解释。
正如《金史》所说：“自杨安儿、刘二祖起后，河北残破，兵戈相寻，其党来往去相连合，地点寇掠，皆衣红绵袄以相辨认，号红袄贼，官军虽讨之，不能除也。”
孟九成，梦就成，一做梦就啥都成了？莫非跟本身的名字能靠上边儿？
东北百多里是板桥镇（现胶州市属青岛），东面几十里是后代的岚山港，东南百多里是海州（现连云港），西面有沂蒙山区，属于鲁东南远洋的多山丘陵地形。
为此，孟九成曾纠结过几天，感觉这类才气对他是无益的，坏处却未见着，便干脆不管，只当是给穿越者的金手指，顺其天然了。
开初，孟九成常常在白日冥思苦想过后，早晨便常常会做到相干的梦，获得一些他本已经忘记的影象和质料；而后，他便成心识地停止尝试，竟然发明也很灵验。
嘉定四年（1211年）成吉思汗以报父祖世仇为名，聚众誓师，大肆侵金。七月，蒙古军接踵击败金兵于抚州（今河北张北县）的乌沙堡及险要的野狐岭（今河北万全县境），接着拔宣德，陷德兴，取居庸关，进逼中都。