“为何施主如此在乎苏忆锦与殷黎的孽缘?……若最后结局是九皇子殷黎抗旨,娶了那苏忆锦,你可高兴?”

释空顿时想到上回本身佛心摆荡那日何修所为,体内气血一阵翻涌。

“旧事已矣,”释空神采淡然,“再者,小僧既已将此事奉告,天然是信得过施主。”

智法便赠佛舍利一枚,存于佛檀锦盒当中,内有佛门七宝供之。言,若舍利未蒙垢,则可安享凡尘繁华,倘若一旦蒙垢,非遁入佛门不成挽救。

两人对视半晌,何修终究开口表态了。

自此,苏忆锦深恨殷黎。

九皇子早慧,三岁开蒙,五岁便通诗赋,善雄辩,更可贵品性暖和谦让,天子天然更加心疼这个儿子。

他说了四个字:“关我屁事。”

自此,人间再无殷黎此人。

……在报告到苏舞氏为了保住本身职位,而挑选扼死苏忆锦之时,何修清楚从释空眼里看到了一丝压抑的痛苦,很浅,但丝丝缕缕挥之不去。

是以苏舞氏涓滴未曾为女儿死而复活感到高兴,反而日趋思虑深重、寝食难安。恰好那苏忆锦脾气乖张,到处与她作对,更与殷黎越走越近,苏舞氏天然愈发将那苏忆锦当作了眼中钉、肉中刺。

何修……???

当年的嬷嬷已颠季世,那女胎的存亡早就无从对症,苏舞氏对嬷嬷的虔诚起了猜忌,认定其将苏忆锦出身奉告了别人,欲有所图谋,只因早早过世尚未及行动。

何如她构造算尽,未能算得本身此举为九皇子殷黎添了莫大的罪孽,导致舍利蒙垢,殷黎再碰不得。未多日便心性大变,森然可怖,周身漫衍黑气,一如噬人魔物。

苏忆锦的呈现,逼得她不得不费经心机、重新为那后位运营起来。

苏忆锦不肯服从圣旨,偷偷溜出储秀宫,潜往霜华殿偏见殷黎,欲表白心迹,要求殷黎劝说其父皇收回旨意,何如却被贵妃苏舞氏撞破,杖刑后拖回储秀宫。

何修听了这话顿时有些不是滋味,再瞧释空一副目广清净、洞彻清楚的模样,更加不爽:我们这些凡人皆被色/欲情仇所困,顿悟不能,该死在浮世中苦苦挣扎,天然比不得你这淡泊寡欲,无妄无求的释子。

帝甚喜苏舞氏,反以此象为吉祥,赐皇九子名讳“黎”,喻百姓。龙恩浩大,一时候各皇子无能出其右者。

她派人将冠以九皇子之名的折子上呈给天子,折中条条罪行直指京中以苏姓大户为首的一系列贩子富商,称其捏造大祀神御之物、乘舆服御物,造御膳,误犯食禁,无人臣之礼,是为大不敬。

一段令人唏嘘不已的宫廷秘史就这么从释空口中缓缓道出,又在袅袅的佛香中沉淀下来,其间秘辛将永久埋没于汗青的长河中,不为世人所知……何修喟然感喟,也不知是为那才学过人的九皇子殷黎,还是为那薄命双子苏忆锦。

“玛瑙?”

智法复书称此子与佛有缘,若能随其遁入佛门,必能安然终老,无妄无灾;不然为俗世孽障缠身,恐不得善终,且累及亲人。

释空不晓得,他倒是约莫能猜到的。当晚那位应当就是殷黎精分的另一重品德了,搞不好是深宫里压抑太久的副作产品。

倒是释空,在报告这段宫闱秘史之时语气竟毫无波澜,仿佛本身只是一个局外人。都说一入佛门尘凡断,真的就能断个洁净么?

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