三藏出了庙门，告别众僧。
托为楚王时，熊弃疾曾于还未飞升的太白金星打过交道。当时长庚是为老聃传话，此次也没甚不同。
一入佛门深似海，自古便没有被渡去西方后，还能回返的例子。
奉太清贤人法旨，熊弃疾只得冒险躺了这趟因果，以熊罢精的身份去双叉岭走一遭，包管那岭上自号”寅将军“的老虎精不会害了玄奘性命。
理说熊弃疾应当带着小门徒唐寅回山避事，可了然了三清的算计后，老虎不知怎地竟升起了脾气，决定要跟着金蝉子，弄清取经的猫腻并乘机尝试救回乖徒儿熊彪。
直到那三清前后合道，这熊老祖确是一衰再衰，不但完整落空了合道的机遇，还搭上了全族的气数。
那黑牛久在玉清贤人身边，不免染上自命不凡的弊端，为本身取了个不伦不类的雅号，唤作处士者。
推行人母信奉，保持海内母系权威。熊弃疾倒是靠这些奉迎了娲皇，得其庇护享用了平生。
倒是那熊彪虽说驽钝，可在熊弃疾积储的家底揠苗滋长下，倒也练出一身不俗的技艺，贯穿了一小半天罡神通。
熊弃疾自知理亏，又不敢在贤人监听天下时言明后果，更坚信天道不准这六合间再多出一只活着的洞熊。
无当随思疑过熊弃疾，不过诈了他那傻徒儿几次无果后，也就淡忘了。
吾乃西天太白星，特来援救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰巨抱怨经。
这一熊一牛过往没有来往，只是沉默着驾云往那双叉岭飞去。
......花开两朵......
玄奘躬身作礼相谢道：”多有拖步，感激不堪。回府多多请安令堂老夫人，令荆夫人，贫僧在府多扰，容回时踵谢。“老虎回礼，遂此两下别离。
洞熊虽非洪荒异种，但不知托了哪位老祖的福，竟以兽躯开了灵智。
老祖死了，其他熊修也收成了经历，理说应当修为精进，可自小辈起，全族的修为与日俱退。
接下来统统遵循脚本，熊弃疾先是显了威能，再教唆那老虎精绑了玄奘一行三人一马。
老虎道：”不成尽用，食其二，留其一可也。“
虽是不知原委，可自从第一次上报此事，徒弟因它答复一无所知赏了几粒金丹，这今后的答复自是分歧的。
按说熊弃疾修为更胜无当这教徒并驳诘事，只可惜熊修之法脱胎妖道只能传于血亲。
熊弃疾虽说修为高深，明悟了个中原委，可毕竟身承一族之但愿，恐怕被西方二圣抓住洗了灵智，夺了气数，毕竟打着守法旨的名号，宅居洞府当中，坐看昔日道友惨状。
只因频繁讨要灵药珍药，而被熊无极赶出无当上，在骊山西方的黑风山上做起了大王，混了个黑山老妖的诨号。
从师熊弃疾后，熊罢精取徒弟的姓与仆人的名，本身起了小我类名字叫熊彪。
本寺和尚，一一拜见，安排晚斋。斋毕，叮咛二从者饱喂马匹，天不明就行。及鸡方鸣，随唤从者，却又轰动寺僧，整治茶汤斋供。斋罢，出离鸿沟。
处士笑云：”能够待客否？“
......各表一枝......