越卑劣的环境衍生越强大的物种，如果把当代人放到原始茹毛饮血的环境中，恐怕没几个能够活下来。
对岸的泥土非常松脆，恍若刚出炉的黄桥烧饼，每次落脚都深陷半寸，抬起又扬起灰尘，奇特的是身上的衣物还是影象中坠河时的模样，没有破坏，没有污痕。
白叟最后望着他张了张嘴，仿佛还想说些甚么，却已经吐不出一丝声音。
活着界各地的神话传说中，人间和冥界的干系都是密不成分的，古希腊更是直言冥界是卖力为人间供应财产和歉收的存在，那么人间物种所产生的窜改，也理所该当和阴灵有某种联络。
左思右想，此物毕竟属于卡戎遗物，乃至能够算是尸体，平凡人看着杀猪多数会感觉残暴，吃起猪肉却没有半分怜悯，但是噬神...遵循他本来的设法是要物归原主的，如果从中作梗怕是于理分歧，终究还是作罢。
王学望动手中的石头踌躇不决，是先把它敲碎证明本身的设法，还是直接吞掉？吃土...这但是人间没有过的体验。
照此猜测，总有一天，地球上的蒙古利亚人（黄种人）、雅利安人（白种人）、尼格罗人（黑种人），也会跟着人类的退化，种群的繁衍，时候的更迭，再现发源消逝的过程。
不管如何，太古族群火食希少，导致了本身的强大，可移江填海，劈山断岳；前期人丁数量的增加，则操纵外物弥补，各种兵器火药一样能做到这一点，至于不应期间的团体强弱欠比如较，但依此猜测应当差未几。
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在人间，百分之八十的财产能够集合到百分之二十的人手中，那么如果把冥界的阴灵魂晶，像土德一样吞噬掉，或许便能够变得更强，从而超越阴阳壁垒！毕竟拾取满地的魂晶，可比寻觅珍惜灵物要轻易的多。
踏着空空作响的船面步上船头，凝睇下方沉寂的河水，以及远处耸峙的神殿，摆布衡量后，决定先让卡戎魂归故乡。
有了这类设法，王学顺手拽过身前一株灌木枝，放到嘴边咬了一口，有些绵软苦涩，和之前吃岸边的小草不同不大，大抵是精华不敷稀释，一时绝望透顶。
临走前行至另一侧，解开扣在船舷上的锁链，又看了眼仿佛能够吞噬光芒的船舱，忍住了要出来一探究竟的动机，快步下船。