这时他俄然感受本身有些不一样了，思路不再狼籍庞大，神态清楚如同久睡方醒，再摸脸颊，只感受衰老的皱纹消逝一空，像是做完了拉皮，拍了根黄瓜，皮肤紧致，重获年青。
但是总有一些人身后执念重重，不肯遗落宿世，心存幸运之下便想渡水过河。只是河宽不知多少，身处此中难辨此岸方向，乃至找不到归路，最后只要灭亡一途。
转念一想，若“孟婆汤”的服从仅仅是让人忘怀宿世各种，那么偷渡之人也不免会误服忘川河水，哪还能记得，本身忍耐灵魂痛苦到底是所为何事？既然忘怀了前去此岸的目标，又和饮下“孟婆汤”有何别离？正所谓“皮之不存，毛之焉附”，归正成果都是一样，又何必平白受那“苦海”折磨。
但是农家的孩子也有属于他们的兴趣：掏马蜂窝，偷果园桃子，上山下水摸鱼掏虾，不过老王最喜好的还是撸榆钱，摘桑葚，折槐花，掰玉米杆子，乃至另有吸食喇叭花中的那一点点花蜜，那甜丝丝的味道，让老王至今影象犹新。
当时侯家庭贫苦，物质匮乏，和大多数人家的孩子一样，一年到头是吃不到苹果，香蕉，橘子之类的生果的。
上天一饮一啄，阴阳均衡，凡事老是两两相对，忘记伴随追思，忘川河边的花草有此服从倒也不敷为奇。
想到此处，冥冥中仿佛勘破了某种秘密，王学心中冲动，刷地站起家来。
走起来发明本来就感觉身形轻巧，现在更是健步如飞。三步并作两步，拿碗从忘川中舀了碗水回到桌前，伸头细观。
不过在老王看来，这花和农家的菊花有些相类似，花瓣都是颀长狭小繁复，竟有二十七片之多，只是菊花盛开多为黄色，开成大红色的却不常见。
便一下子跌入忘川河中。
固然河水中千百年来溺毙灵魂无数，早已充满相思仇恨等诸多情感，万般碎片，但是这些下水之人却有一个共有的执念---达到此岸！
厥后，地藏王菩萨感念民气痛苦，为了给这些想前去此岸，冒险渡河之人重新转世的机遇，便在忘川河的这一边种下无数的“此岸花”，以花香帮忙这些人明辨方向，并留下“苦海无边，转头是岸”的警言，以是此岸花又被称作是接引之花。
老王一时想不出这意味着甚么，但“孟婆汤”还需重新凝集，因而倒了忘川河水，空碗重新安排圆桌上。