何况，现在已到了临门一脚的时候，没来由再把腿收回来。
偷梁换柱？
太古期间，修道修仙流行，前人在对天然认知上，处于一个很高而独特的程度，穷其平生修炼，业果执念不散，至渝不舍，故而身后常束之高台，谓散于精神，聚之魂，算是另一种寻道。
后墓葬文明无疑逢迎了统治阶层的口味，你想呀，坐拥多娇江山，谁情愿把屁股下的坐位让给别人？但人的寿命毕竟是有限的，那咋办呢？得，要吹吹民风，老子是不会死的，不过是去了别的一个天下，但那天下咋样，内心可没谱，得从这个天下带些东西畴昔才行，可也不能全带完啊？既带不完，又不想便宜别人，那好吧，’寻风水，保气运’，最不济也得把这个天下的东西留给后代嘛。
可题目是，我也不知这一脚如何踢呀，除了赞叹声’他’气度大外，只好把目光投向了老学究，但愿他满肚子的墨水能画出一条前程。
心头一急，我提着三棱军刺就欲上前，把他赶归去，可不能让他把那条大蛇带过来，谁晓得这几块石头可否挡得住那条洞螈。
好吧，现在叩首，夹尾巴走，仿佛已不太能够了，当初见到它束之高台（封台）时，仿佛已惹到’他’了，羽士耍神通般把我们带到这个雅蠛蝶空间，内里还放着条大虫等着生吞了我们呢，现在只能求着’他’放我们一条活路了。
呃，话有点扯远了，回过甚来，这个鎏金棺连个陪葬的东西都没有，较着不太合适后代的’后葬’民风，那只能是先古葬风了。
后墓葬文明到春秋期间，也呈现了一个较着窜改，春秋前夸大“古之葬者，厚衣之以薪，葬当中野，不封不树。”，而在大贤人孔老夫子倡导’孝道’后，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐步构成一套昌大庞大的祭奠礼节轨制和墓葬轨制，以及各种讲究，尤其夸大’荫泽后代’和’身后冥福厚如生前’。
鎏金棺里的主子胆量也太肥了些，跟舜帝抢地盘，偷偷葬在九嶷山腹以内，也不怕舜帝他白叟家活力？
中原的墓葬文明，能够说成人类文明史上的一块珍宝，从古至今，有一个比较较着的分水岭，前追随天道而’逆天’，后应天道而’顺天’。
见两人一蛇一时半会不会往这里拱，我放心很多，静下心来，好好研讨下这具鎏金棺。老学究是希冀不上了，我拽着萌妹子，两人扑在鎏金棺上，尽力燃烧小宇宙，但愿找出内里的道道。
但是，这仿佛不太能够，史载’舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑’，而舜但是极度开通的天子，最为重德，’德为先，重教养’之例，他白叟家没来由去突破本身品德端方而去欺瞒天下，何况中原殉葬文明，讲究’生前有甚么，身后有甚么’，以舜的身份，陪葬物必定丰富非常，而这里甚么都没有，也就孤零零的几块石头，一副棺材，并且这里是雅蠛蝶（二次元）空间，可不是甚么墓葬室。
“甚么只要我？”
但老学究太不争气了，自靠近鎏金棺后，仿佛俄然得了老年聪慧症，双目板滞，发楞地盯着那棺材，连屁都没放一个。无法之下，我只好把但愿依托到萌妹子身上，可还没开口，萌妹子就先叫了起来:“你们快想体例呀，那钟少将带着洞螈往这边来了！”
我身形刚动，教官便拦下了我，道:“还是我来吧，这玩意也只要你能解开……”
夏老板曾说过，这类葬式属于’神仙墓’，比那些甚么竖棺、铜棺短长多了，千万别掂，掂了就得死，见着了，乖乖磕三个响头，夹着尾巴跑吧。