换而言之，是韩貅让他想要去看，想要猜想，想要体味。因为韩貅，他初初体味到本来尘凡紫陌，尚且不能完整割舍。而又因为不欲出世，是故凡尘俗事也入得耳中，不过转眼，旁人的各种运营便炳若观火，斯须便可洞察秋毫。
这份稳妥不表现在别处，却表现在她生下的儿子梁刹的身上。梁刹生而不凡，从小便表达出极其不凡的――佛性。对统统身外之物都寡淡视之，仿佛真是天生佛子，文武两道他明显能够信手拈来，却涓滴不感兴趣，只是因着那一个“储君”身份而被动学习，跟着父皇措置国事，全程温馨如鸡，淡然如物……这世上能够引发他重视的，仿佛只要梵学。
奇特的是，听到韩貅的题目，梁刹第一时候想到的却不是他话语中表示的蹊跷之处，反而高耸地想到了这句话。只是，“旁观者清，当局者迷”，即使聪明入梁刹，身处局中也不晓得本身如许的心机代表着甚么。他并未曾感遭到本身如此设法有甚么不当之处，乃至还会因为韩貅在话语中提到梁刈时那声含着冷酷的“昭仁王爷”而心中安安欢乐。
啊呸！
秦素问生得端倪如画，气质和顺娴雅，又腹有诗书，出身更是不凡，更与丈夫识于微末，一起同甘共苦，莫说梁祈对她用情甚深，即便纵观汗青，也难见有帝王即位以后，弃荆布之妻于不顾的，便是感念多年伴随，都能处出一份亲情来。更别提当初梁祈乃至为了她尽力诸多――即便厥后梁祈为了均衡皋牢民气，纳了很多妃子充塞掖庭，秦素问这皇后之位，还是坐得稳稳铛铛。
刹多罗，梁刹，梁多罗。
是以，固然梁刹深居简出、信佛的申明在外，但一没有迟误国事，二没毛病民生，只是一点无伤风雅的小“爱好”，倒是没人有甚么定见――
梁祈出身草泽，传闻当年还曾因为吃不上饭去削发当了一阵和尚，因外出化缘对当时隐于山野的大儒秦汝闻之女秦素问惊鸿一面，动了凡心，才决然出家求取秦家女。可贵秦汝闻不嫌弃他出身寒微、大字不识，不但将独女下嫁，还亲力亲为教诲他成材。梁秦二人伉俪情深，所谓磨难真情，厥后梁祈会揭竿而起，各种很多启事便是因这秦素问被本地土豪乡绅相中欲强纳为妾，这才愤而叛逆。想不到这梁祈当真还是承天景命，有大才调之人，先有岳山秦汝闻为师经心教诲，妻素问坐镇火线调剂外务，后又有诸多仁人志士前来投奔，期间仿佛因为他那前佛家后辈的原因，还很有几番神迹，一起乘风破浪、势如破竹，各地望风皆靡，纳头便拜，短短五年竟即位称帝了！事已至此，谁还能不对秦汝闻的慧眼识人而大写一个服字？当日秦汝闻的“草率”之举，天然成了又一典范。
――哈哈哈！好，那边说定了，我这就去埋上两坛桃花酿，我们当时同饮，不但来岁，岁岁年年，皆是如此！
“天然是……郎君。”
和这类逼真可感的美比如起来，此前那种沉迷于佛典的日子，曾经那种能够让他等闲满足的充分、美满，就仿佛一个踏实的幻境。
――毕竟他畴前修缘觉一起，无师独悟，天生佛性。即便拜访无相，也不过是在古板政务的对比之下的挑选罢了。
韩貅看着他的笑容，幽幽道：“既然你能够等闲看破，我又何必再笨拙做戏，反而成了供你讽刺的小猴儿。”
――非真国色，如何能令梁祈毫不担忧地将一邦交诸梁刹之手？
全天下的人都能够没定见，韩貅不能！
佛家说要灵晓得悟，明心见性，但是不知为何，此时现在贰心中蓦地跳出一个声音，用一种更加亲热、必定的声音奉告本身：顺心而为。