第三章[第4页/共12页]

将弗朗西斯・纽曼那样的人同他的哥哥约翰・亨利・纽曼那样的人比拟挺成心机。闻名的《歉意》一文中说，每小我平生中都有转折点。无独占偶，宗教汗青亦是如此。

停下，让现在停下吧，

拉蒂默主教布道的时候，总爱在中间打断一下，“我给你们讲个故事吧！”在本章的末端，我也讲个首要的非常钟的故事，这个故事非常实在。

归去今后，上校老是想着在非常钟里读到的东西。他非常清楚地记得那本书的名字，就去书店买了一本。作者是英国国教的一名尊朱紫物，《圣经》的订正者吉利博士，德拉姆的主任。吉利博士的书激起了他极大的兴趣，读完这本书，他又搜遍了统统他晓得的图书馆，读了相干题目标其他册本。最后他终究完整部会了那部鸿篇巨制的作者吉利博士。吉利博士和贝克威斯上校相互倾慕已久，他们是多么但愿能坐下来促膝扳谈啊！他们厥后成了莫逆之交，相互兴趣爱好不异，对韦尔多教派都非常感兴趣。

阿谁叫作简・爱（注：英国女作家夏洛蒂・勃朗特笔下的人物，与小说同名）的小女人的故事充分辩了然这一点。“我越是孤傲，越是没有朋友，越是没有活路，我越要尊敬我本身。我会遵守上帝的旨意、行动的操守。我会对峙我心智健全而非猖獗痴癫时的理念，正如我现在一样。没有引诱，我也会一样果断地固执于信奉；环境再苦再难，我也要果断信奉，灵魂和精神毫不会垮掉、倒掉。我的灵魂和精神是如此固执、纯粹。如果为了小我安闲，放弃信奉，那么信奉的代价又安在？我一向信赖信奉是有代价的。如果我不信赖，那只能是因为我猖獗痴癫。我浑身热血沸腾，我的心狂跳不已，脉搏混乱。现在，我坚信我之前的设法、之前的决计，我更加果断了。”

暮年的学术机遇像其别人肇事件一样深深印刻在年青人的影象中。当你年青时，第一次写出一首诗，总会按捺不住地欢畅，因为你感遭到本身有种新的力量。当你第一次学会泅水、画画，第一次站出来在大庭广众之下颁发演说，你一样会难以禁止地镇静。当你回想起第一次读《天方夜谭》《鲁滨孙漂流记》和麦考利的丹青书，或狼吞虎咽、如饥似渴地读斯科特和狄更斯的作品，或赶时髦一样读坦尼森的诗歌时，是多么欣喜若狂啊！毫无疑问，喜好读甚么样的作品决定了你是成为艺术家、观光家还是博物学者。我记得年青时在牛津读书，黉舍发给我们三本书，对我们影响很大。恐怕是我本身没有把书读透，没有做到物尽其用，但它们仍然对我帮忙很大。我会永久感激教诲嬷嬷是如何指导我看这些书的。阿诺德博士踌躇不决，不晓得该让儿子上牛津还剑桥，我也很了解。敬爱的“老亚”（注：亚里士多德）帮他做了决定。他不能容忍儿子不去上牛津的哲学课。我大略读过亚里士多德的书，但印象不深。当时候，我学的只要品德课。但当我第一次读柏拉图的《论共和》，再配上乔伊特先生的课上讲授，一个极新的无上天下展现在我面前。另有我国作家的两部作品对我的影响也很大，就是众所周知、遍及援引的巴特勒的《论类比》和培根的《新推理法》。如果说牛津没教会门生别的，它起码教会了门生如何细心地通读册本。我很欢畅将这个临别赠言赠给你们，我聪明、优良的读者们。你如果读过奥尔福德的希腊语版《圣经》的头两章，将极大地帮忙你了解和明白《圣经攻讦》。一个极度自大的牛津大门生说：“浅显人出产生的一些大事，像遭受了大火，在莱茵河里溺水，在山间迷了路，发了高烧，坐火车被甩出了车厢，瞥见女王本人，等等，都不能和在牛津浏览巨人的典范册本比拟，那才是真正激动听心、毕生难以健忘呢！”