乔治・康沃尔・刘易斯爵士被基督教堂称为本世纪最巨大的政治家之一。他在学术和思惟方面的成绩堪比他作为一名政治家和议会演说家的成绩。他的胜利归功于他高贵的品德和他的学术才气,没有哪位财务部长能像他那样鼓励国人。他演讲简朴、坦直、朴实,和格莱德斯通先生的预算、和迪斯雷利先生的演讲完整不是一起。在他的简练和信奉里能感遭到他对上帝是多么信赖,同时也了解了他的结论是主动切磋和理性思惟的成果。当时我们底子没想到这小我能安然地应对经济危急。如果他能活得更长一点儿,就能当上辉格党的魁首。或许他并不但是固执精力的简朴连络体。乔治・康沃尔・刘易斯爵士的文学特性和政治特性更是如此。和当财务大臣比拟,他更情愿当《爱丁堡批评》的编辑。究竟上,编辑事情更对他的脾气。在文艺攻讦界,特别在否定文艺攻讦实际方面,他都是领甲士物。他对培根作品的批评观点独到,摒弃了内布尔的陈词谰言。他不是简朴地粉碎,也不是简朴地分解,他带来的是光亮,而不是装点。如果你熟谙纽曼博士最新力作《同一语法杂文》,就能从每页中看到完整冲突的观点,你或许会对他的精力主导思惟体味一二。他是传统风俗的粉碎者,但是他没能留给后代子孙永久的丰碑。

可究竟并不是他想的那样,无耻的国王底子没有理睬这个不幸的要求。胡恩是他颠沛流浪的最后一个处所。一个酷寒的夏季,他死在了那儿,身边没有亲朋,长年六十五岁。

福克斯是寿终正寝了,可皮特却悲惨地死去。“同胞们,我要分开我的故国了!”这是他说的最后一句话。因为奥斯特利茨惨败,他悲伤过分而死。有小我到他在帕特尼的别墅看他,发明仆人们都跑光了,一个一个的房间空无一人,厥后他来到皮特待的阿谁房间,瞥见他躺在那儿,奄奄一息。他病入膏肓、万念俱灰、悲伤不已,他没有推测本身的结局竟会是如许。他的朋友林肯主教,本来能为他做圣礼,但皮特说他实在没有力量,不做了。他说他惊骇和很多人一样,闲时不念佛,临时抱佛脚。他在临死时再虔诚也没甚么用。回顾平生,本身活得还算洁净、还算对劲,没需求热烈地忏悔。他说:“耶稣的美德教诲了我,上帝会怜悯我的。”

好多年畴昔了,这位白叟越来越热切地但愿看看故国、看看故交,别比及无人可看再归去。并且他另有个很大胆的欲望――能够官复原职。他又搬到胡恩,起码是愁闷中的安抚,他离英国又近了一点。他给那位麻痹不仁的国王写了一封要求信,但愿能死在孩子们身边。“已经七年了,”他要求道,“即便是犯了最大的罪恶上帝也以为能够赎罪了。即便国王再不欢畅,七年也够屈辱了,我不能接受也接受了。既然有人想让我死,我最大心愿就是能为本身挑选死的处所。”

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