第十四章[第6页/共10页]

我不晓得读者们对巨大的马尔伯勒公爵的私家观点如何。有些人和阿奇博尔德·艾莉森爵士的观点一样将他奉为巨大的豪杰；有些人和麦考利勋爵的观点一样把他当作汗青上臭名昭著的恶棍，给法国争光，却给英国添彩，是总能制造事端的费事机器。“上帝不吝触怒人们嘉奖他。”固然马尔伯勒公爵一辈子没做过甚么让上帝欢畅的事，不过马尔伯勒公爵的平生确切遭到的上帝的指引。马尔伯勒公爵初期的糊口真够荣幸的，仿佛受“汗青上上帝之手”庇佑，才有如许的好运气。

国度汗青也是充满转折点的，我们还是简朴说说吧。国度运气和小我运气是紧密相连的，小我运气放大了看也就是国度运气，国度运气微缩了看也就是小我运气。用柏拉图的意象实际来讲，小人物身上产生的故事也会在大人物身上产生。

军事作家对汉尼拔（注：迦太基将军，他在公元前218年至216年率约莫三万五千人穿越阿尔卑斯山，并且在特拉西梅诺湖和坎尼完整击溃罗马军队。厥后在公元前202年扎马战役中被击败）立足不前到底有多少被迫的成分怀有疑问。这个疑问或许只要从庞培城（注：意大利南部的一座古城，位于那不勒斯东南。建立于公元前六世纪或五世纪初期，直到公元前80年，它一向是古罗马的殖民地，因有很多闻名的别墅、古刹、剧院和混堂而成为一个繁华的港口和度假胜地。公元79年，庞培在维苏威火山的一次喷发中被摧毁。1748年，它难以置信地得以无缺保存的废墟被重新发明，而后被大量地发掘）挖出更多的笔墨宝藏以后才气发表。在当时的那种场合和环境下，我们能够肯定汉尼拔在加纳之战后如果敏捷向罗马挺进；如果纳瓦拉（注：欧洲西南部的王国，在西班牙北部和法国西南部的比利牛斯山上）的亨利在伊芙利战后能立即打击巴黎；如果斯图亚特王朝的查尔斯王能在攻占德比（注：英国中部的都会）后立即向伦敦打击，人类汗青的过程或许就会窜改。

神祇或许会说为了一己之私，一无是处的国王派英格兰最英勇的天赋到天下上最好的军事黉舍学习可骇的战役技术不是很好吗？那些被胜利冲昏脑筋的法国人雇佣了英国兵，练习他们终究培养了本身的掘墓人不也很棒吗？马尔伯勒从法国将军身上学到了很多东西，厥后又将法军带进失利和热诚不也挺成心机吗？法国的路易国王亲身想要汲引并许以高位的阿谁军官——马尔伯——厥后成了他的死敌，并用法国的热诚和绝望换得了本身的顶戴花翎不也很有讽刺意味吗？