以后的笔墨，就是阴和阳的衍生状况，都是对峙而存。
要么被天然气流分化，要么被更大的物质吞噬融会。
但道中之文，如何也不会窜改，它只会化解。
此为大道無为，本相不露，看人笑话，与人，与物，与字，同欢。
大死，就回到畴昔重新演变，变成畴昔的小。
以是就变成了，人外自我，粗糙的控外气，然后风雅向的带解缆体走。
以是明中庸的人，赶快想内阴或内阳要求谅解，求和解，想要成三好门生。
本相就越来越多，成了谁也没法肯定，一向在窜改的笔墨状况。
而阴和阳对峙，若此时有人转换思惟，站在中立的转台思虑。
就像人认识设想推理一样，你设想的就是你节制的大小，前后，将来和畴昔。
因为人悟道成真，那些推论的因果窜改，就落空了操纵代价。
人不自强，上不自强，只能被老天节制。
这导致，本来至简的东西，三言两语就出本相的大道。
阴想阳成子，以是就造出了内阳。
这就像是外在伉俪，吵架吵翻了。
此为超脱运气，掌控本身的运气，消畴昔因，明将来果，成现在中态永久，得真正的自我，享真我人生。
接着再变人，两阴阳还是反面解，各玩各的，相互仇视，又因仇恨而只顾自我，不顾高低，自作自死。
因此人没有中，只要大我和小我。
也就不再被·操控了，能够自生自灭了。
六七八九是中变态，五相合，就成中七阴阳。
以是人就是虚的，被缔造出来对比的。
然后把知心人请回本身的娘家，在娘家结外婚。
统统的对峙，本质不就是一和二么？一和二不就是我们以为的阳和阴么？
以是人修成圈，就已经看到了本相。
三维无穷多，是以宇宙无穷，也能够以为是无穷叠加的平行宇宙。
真道这两个字就是真聖字，聖就是我们以为的完美永久之一。
为甚么本身想做甚么却老是达不成本身想要的成果。
此为游戏人间，旁观触摸实体天下剧情实在人物。
那么报酬阳，轻只能靠阴活，在阴中保存牢固。
以是万物本质只是一二三，衍生清楚五和十。
一二三可变统统，一就是大，二就是小，三就是中态对比。
因别的阳转连络外·阴，内阴备受痛苦折磨。
用笔墨认识去表示，就是横（一），竖（丨），斜（\）。
人能够凭本身的知识窜改本身本来被缔造出来的限定运气了。
若对比结束了，人也就落空感化，被丢弃了。
阳想阴，以是就造出了内里阴。
修道就是为了修通，公例明，明则可控，控则随便窜改。
阴阳在外无穷多阴阳，以是造了无穷个看似分歧，实在本质还是是相同意义的笔墨。
你用它，它不会跟其他笔墨连络成新的意义，而是随人的意义，转化摆布的阴阳一体笔墨意义。
以是大道本质是阳见到的都是外象阳。
但子虚虽假，也是真。
受外在无穷虚象影响，没人信赖了。
以是人修成大道，本质意义就是修成了中态，中我。
所觉得虚强，比不过那些内穿外的实强。
成大家间的神仙传说，汗青至强名流，享真虚荣的欢愉。
感受没意义，有了非常设法，分歧其他阳的设法。
是以大道要加个为字，为五十，才气跟大道这两个字的本质意义符合。
实在阴阳都一样，阳在内是阴，阴在内里内也是阴。
任其自生自灭了，当然，也能够说是把人类摆脱了。
谁去对比？
这些自我认识和思惟，就是因果，认识一动，内部就主动演变出了实在的，更小的万事万物。