张与可持续念着书籍，他一旁的书童已是哈欠连连，若非是站着估摸着早就已经睡着。
“那如果听得呢？”
“古者，逐奔不过百度，纵绥不过三舍，是以明其礼也，不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也……”
《司马法》成书于春秋，秉行周礼，非常合适儒家思惟，而《尉缭子》却有浓烈的法家思惟。作为一介儒生张与可天然不消多考虑便将《司马法》给拿了起来。
呼，呼！
高仲坐在前排的角落，见着张与可冲着他一笑，俄然感觉后背凉飕飕的，当闻张扬与可开口更是吃了一惊。
杨三老皱着眉头，本来是想着能帮一下村里的孩子倒是没有想到这举人老爷是在公开里回绝统统人，是想着断了村里统统人的念想。
“这些临时搁置一边，今后用得着。”
《司马法》所述经国治军思惟的核心是礼、仁、信、义、勇、智“六德”，夸大“以仁为本”，“以礼为固”，把儒家思惟融会贯穿到治军的实际大众。在申明军事原则时，重视从众寡、轻重、治乱、进退、难易、顾危、强静等各种干系阐发题目，用相为轻重的观点去判定敌我两边的窜改。
“咦？”
毕竟张与可举人身份在这里，对于涪州少进士、少举人的环境来讲，张与可就是一个宝贝疙瘩，照着农家人的话说来：即便学不着甚么东西，在一遍沾点儿仙气也好。