3.形象的汗青糊口画面，不但供应了史实，并且描画了更加广漠活泼的汗青糊口画面，如《美人行》中浪费衬着的游冶场面。还描述了安史之乱发作后无停止的剥削，乡村凋敝，民不聊生的局面“孤单天宝后，园庐但蒿藜。”如许描画如此浩繁“乱离人”群相，遍及反应其糊口，真是深切表达其思惟豪情，倒是前无前人，可谓一代诗史。【广漠社会晤貌，对比】
3、亲朋诗
2、群情与形象有机连络。如《剑门》“一夫怒临关，百万未可傍”鉴戒当世“兼并与盘据，死力不相让。”真假并用，精警而富有□□。又如《画鹰》何当击凡鸟，毛血洒平芜，发问群情，实则依托了作者乘风思奋之志，嫉恶如仇之心。
5、杜诗的沉郁顿挫，还与其寄意深远，表达一波三折有关。他长于把丰富的感情，层叠的蕴涵集合稀释，托物比兴，即景言志加以表达，又以层层转折，以退为进，回旋而上，盘曲而下之类的顿挫顿挫的伎俩，使得表达内容愈转愈深。如《无家别》写士卒败逃回籍见家破人亡，无处安身的苦楚哀思，不料却反出旷达语：“故乡既荡尽，远近理亦齐”把多量无家可归的军民哀思表达的深沉含蓄。
1、与墨客道格遭受有关，杜甫脾气深沉，思惟通俗，又饱经忧患，壮志难酬，经眼风云与胸中潮汐交汇，蕴涵既深，郁结复厚，诉诸于诗，构成沉郁，深厚的气势。
4、寻求宏观的惊世骇俗与微观的毫发无爽不异一的审美结果。雄浑壮阔的意境和邃密入微的表示伎俩不异一
《羌村三首》《咏怀五百字》
杜诗说话苍劲，句式拗折窜改，也是沉郁顿挫诗风首要启事。
闲情逸致题材中注入出身飘零之感。《秋兴八首》“从菊两开他日泪，孤舟一系故园心”
2.同时，忧念时势体贴社稷，凸起表示了杜甫的爱国主义思惟。揭穿唐朝危急四伏冲突滋长《美人行》，对水深炽热的百姓深切怜悯《三吏》《三别》，同时安史之乱的发作，墨客对战役的态度由揭穿转为对百姓怜悯安慰“况乃王师顺，扶养甚清楚。”反应泛博群众深明大义同仇敌忾，安史之乱使杜诗实际主义伎俩达到一个新高度，无愧诗史。【体贴社稷，爱国思惟，怜悯百姓安慰百姓，实际主义伎俩】
1、不但在于五言古诗《咏怀五百字》《北征》也在五七言近体如《春日忆李白》《蜀相》应用自如。
杜甫被尊为诗圣，从内容上看，1、首要表现在他的思亲念友诗所表现的期间特性。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”的情境只要在“世乱遭飘零，生还偶尔遂”的战局中才会产生。“有弟皆分离，无家问死生”表达的又岂是杜甫一家一己的痛苦。
“国破江山在，城春草木深”二者连络，有助于构成雄浑沉郁的气势。
题画诗别具一格《丹青引》“何当击凡鸟，毛血洒平芜”
1.作为一代诗史，杜诗深切揭穿了封建社会根基冲突，地主阶层与农夫的严峻对峙和差异的贫富差异，这恰是唐朝由盛转衰，安史之乱发作的底子启事。揭穿统治者的剥削和泛博百姓的磨难。如《兵车行》边庭流血成海水，武皇开边意未已。【揭穿冲突，贫富对峙，安史启事】
马克思恩格斯在《崇高家属》中必定并援引了霍尔巴赫的定见指出：“人对于和本身同类的其他存在物的迷恋只是基于对本身的爱”“人如果完整撇开本身，那么迷恋别人的统统动机就消逝了。”若不是本身经历过近似的痛苦，就不能对别人的痛苦深有同感，这就是杜甫诗风前后的差别，对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷，季子饿已卒。”才有了“彤庭所分帛，本自寒女出”。