王承恩也点点头，道：“也不要求你现场作诗，更不要求你气势与唐先生有多类似。但你既然自称是唐氏传人，常日里总会有自吟自乐，或者借诗言志消愁之作吧？你只要念一首我们大师都没听过的，程度比较高的，咱家就信你确切是唐氏传人。毕竟阳明公本人都不以诗词见长。陛下，您看如许如何？”
王承恩也情愿听啊，他明显也是人才中的一个。如果这诗是过后作的，只能说是马屁拍的不错，但是作诗的是一个在姑苏隐居的隐士，对方没有过后作这首诗拍马屁的动机，便只能是事前所作。如许一来就仿佛天公真的听到了隐士的劝，降下崇祯以及他王承恩等人才。这类预感性的偶合的马屁才最让人舒畅，因为被拍的晓得对方奖饰本身没有目标，只是纯粹的奖饰。
想了想，花雪冲崇祯道：“也罢，我就捡一首你爱听的！当年魏忠贤乱政的时候，先生就作过一首杂诗，并无别传。这还是厥后哄我的时候先生背给我听的，不然当时候先生还充公养我，我也不会晓得。”
吴伟业心机周到一些，贰心中是有思疑的。他就是姑苏人士，姑苏有如此大能，本身如何毫无耳闻？但一想到这诗能够是花雪现作的，就更是浑身发冷。一个十三四岁的孩子，骆宾王这么大的时候，好吧，骆宾王七岁的时候写的《咏鹅》，都没有这个程度，那但是骆宾王！摇点头，把这个设法抛出脑后，他甘愿信赖这诗是那位隐士的对劲之作，也不能信赖这是花雪半晌之间，不但作成诗，还编好了故事。这已经不是妖孽能够描述了，曹植写诗还得走七步。
陈子龙更长于写词，后代公以为明朝第一词人，独一能表示不平的根基也就是滚滚长江东逝水的杨慎了，但杨慎早就不活着了，以是固然不晓得后代以甚么标准评价的，但起码陈子龙词横绝当世是没有争议的。吴伟业以诗闻名，固然他的诗大成于明亡以后，但现在也是当世首屈一指的墨客。两人在诗词之道上傲视同侪，根基也就对方能够入眼，也就差直接说当世墨客，“唯使君与操尔”了。其别人或许从全部文学范畴，能够比他们二人强，但仅以诗词而论，两人除了对方根基也就都不在眼内了。