夏恩本身都感觉太离谱。
“为甚么？！”夏恩有些不满。
“我必须给你98分，剩下的两分，是因为你犯了两个弊端。”
金发女法师看看开首，《丑恶的教廷老男人，因为某种来由残害不平的年青美女，神驰自在的少年巴望分开》。
而实际上很多神甫牧师都吃不上饭，要本身种豆子吃，养蜂蜜卖钱买衣服。
“不要带给布衣真谛，要带给他们法师的真谛！你抓住要点了吗？”金发女法师凑过来，盯着夏恩的眼睛说道。
金发女法师眨眨眼，抛出一个颠覆性的究竟：“实际上，最早的法师就是一群无所事事的闲散贵族。初期的利用神通多由教廷的研讨院发明，法师只需求斥责教廷与民争利，不花一分钱，就能将其据为己有，这就是话语权的力量。”
夏恩抬起笔，开端记录比来产生的事情，他毫不粉饰对帝国的仇恨，也不粉饰对热忱美女的偏疼。
所谓的自在、品德庄严、夸姣、真谛，各种高大上的来由，都只是‘西天极乐’的新包装。
只是回避实际，并胡想‘西天极乐’罢了。
不要把读者当傻子，不要给他们灌输观点，要塑造场景和人物，让他们代入，让他们替你号令。
比如一个单身标致女人居住在穷户区，却糊口的战役而幸运。
但是塑造人物的心机和言行，好难，他笔下的人物老是充满违和感。
正凡人呈现在陌生环境，会很猎奇的乱跑？
“你来写一个故事，写一个文艺答复的故事，投稿到法师之音。嗯，就用当代的事情，唤起群众对法师的支撑。”
错，这个天下是奥秘的，有鬼怪和星座能满足人们的猎奇心，但是没有神！
夏恩只是模糊感觉帝国不好，然后就感觉法师和帝国作对，必然就是好的。
正凡人过火以后，应当刹时就被呛的说不出话？
“分歧笔名之间，绝对不能有任何干联。植物庇护，就用心庇护植物。看起来没甚么用，但我们能够节制时候和前提，一样能起到奇效。”
“仇敌必须是强大、残暴、充足的。”
看看中世纪的初代法师对教廷的描述，腐朽、残暴、充足，一只土狗都是佩带金环的。
这很普通，法师真谛中对此有解释。
那些老鼠都是实在存在的！
而植物庇护、植物庇护、风俗庇护、本性庇护、病态权力，这些都要独立出来。
但是，如果夏恩今后有不臣之心，这份手稿必然会落入帝国谍报构造手中。
和近况截然分歧的此岸。
“法师就是辩才。法师真谛就是话语权。而神通甚么的，不过是发挥辩才的保障。”
不要流露本身的真正目标，不要说太多，只要塑造人物形象，塑造屈辱感和公理感。