第四种阶段就是一种境地上的总称，不管是魔还是附神级达到这个境地，就会被统称为阴桓。
他们两人也是相互相互了
“以是呢，救人的事情就交给你们了。不过我还是想多问一句，那前辈是何年生人呀？”
是以呀，荒魂天下，这位的带领下开端的开端，抵抗起当时那些夫子的打击，而这些夫子们，也在他们对峙的处所建立了一处书院，就是现在的先贤书院。
第三个阶段被称之为附神
墨家，法家，兵家，农家为代表的初代夫子，应当恰当的留下，以是六合之间的生灵就应当给他们一个机遇。
这也是这片地盘中独占的一种机遇也被这里的灵称为化行修源。
这个故事呀，就是以后又以后的事了。
这件事情也被大陆史料称之为荒贤初战。
而那位因为出错被放逐的两名小书童的名字叫李耳和庄周。
反而是将三山奇门当时所具有的全数阴阳存亡之理，交给了这位灵。
灼日燃魂行千里，桓蜀奇门得真意。
身上穿的也是粗布麻衣类的打扮唯独分歧的是它的中指和知名指上各戴着一枚古朴柳条环抱状的戒指，右耳带着单侧的耳坠，是一只竖的眼睛应当是猫类的眼睛，一呲牙就看到了三颗大金牙，给人一种特别奇特的感受。
“我姓赌，发明一个蓬字。是荒魂天下的大城主。不知小友姓甚么呀？”
毕竟是初代嘛，他们暗中集结了大量诸子百家的夫子们对荒魂天下停止了大肆的围歼。
“那确切是挺久的了，乔磊这个名如何这么熟谙？算了，先跟我去救他吧，以后的事情以后再说。”
“不知城主名讳是？”
怨灵就比较极度，他们要靠吸食更大的怨气和邪煞之气先凝集本身的道。
这两个流派，在这个处所是端庄的修炼体系，毕竟很少有人死之前会没有遗憾，遗憾过大的时候就会产生质变，这是常态。
赌蓬是一个身高七尺的中年男人的形象，边幅平平无奇就是很大众化的一张脸，就是给人一种很浅显的感受。
销魂就是灵魂消逝于六合，怨魂就是灵魂生前有不甘之心构成了怨气，构成近似咒灵一样的东西。生魂就是灵魂，归于正路入六道循环，或者是机遇偶合，获得了灵魂方面的修行之法，成为一名灵修。最特别的就是死魂，这类灵魂多是消逝的并不完整，或者是处于被剥离封印的状况，这灵魂再次灭亡的一种表现在大陆上，被称为空灵灭亡。
六合之间会给他们一次重新挑选的机遇。
这个时候呀，先贤书院的夫子也正巧，开端凝集在怀恒古这么一个处所，开端了通衢上的第一次辩学。
传闻当年荒魂天下方才建立之时，这里的灵呢，没有阴阳的观点，也没有甚么详细的修行体系，就是纯真的一些影象残破的怅惘之灵，在那边胡乱的摸索。
他们在修行到必然境地之前，都会被称之为灵。以是大陆上给这类特别的群体称之为灵魂体。
而这个境地也被他称之为阴桓。
而被抓住的这位灵，则是在两位道家小书童的帮忙下逃了出来，他开端在这期间学习和寻觅，弥补本身犯下错误的处所。
一旦挑选了第二者，他们就要再从灵开端修行。
正如在荒魂天下所传说的那样，
修打量着面前的来人，他对这一点倒是不太惊奇，毕竟大陆上很多修为高深的强者，也具有隔空传送的才气，并且大城主应当是灵魂体不能用浅显人的目光来看。
能够说啊，这里的灵修们并不架空怨灵，但是如果你达到了附神这个境地，挑选成魔，就不会遭到大师的承认。